书名。5卷。宋·虞庶注。《郡斋读书后志》称：“虞庶……为此书，以补吕(广)、杨(玄操)所未尽。”原书虽佚，但虞氏的见解大多保留于《难经集注》中。
《三因极一病证方论》卷十四方。又名五皮散。炙大腹皮、炙桑白皮、茯苓皮、生姜皮、陈皮各等分。为粗末，每服四钱，水煎，或用磨木香水煎，热服，日二至三次。功能利湿消肿，理气健脾。治皮水，四肢头面悉肿，按之没
见《广西野生资源植物》。为黄毛耳草之别名，详该条。
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。
又名见点、放点、见苗。为痘疮将现的迹象。小儿出痘，一般发热三日后见点，热势较缓，皮肤上即见淡红色的痘疹，光泽稀落深藏于皮肤内，摸之有坚实感。《医宗金鉴》分顺、逆、险三证。①发热三日见点，热减身和，不渴
病证名。①指小儿在母胎时感寒所致的症候。《诸病源候论》卷四十七：“小儿在胎时，其母将养，取冷过度，冷气入胞，伤儿肠胃，故儿生之后，冷气犹在胃肠之间。其状儿肠胃冷不能消乳哺，或腹胀，或时谷利(乳食不化样
见《本草纲目》。即没药，详该条。
病名。由脉痹发展而成，亦有称为脉痹者。《素问·痹论》：“心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。”《诸病源候论·心痹候》：“思虑烦多，则损心，心虚故邪乘之，邪积而不去，则时害饮食
导引法。模仿虎的动作的一种健身活动。西汉初《淮南子·精神训》有“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，凫浴猨，鸱视虎顾，是养形之人也”的叙述。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云笈七韱·导引按摩》(似为宋以
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一。鳖甲、五味子、地骨皮。为末，炼蜜为丸，食前盐汤送下。治久咳肺阴虚者。