阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
《素问》篇名。厥者，逆也。本篇讨论寒热相移，皆由气逆所致，故名。内容讨论寒热之气在脏腑之间相移传化而发生的病变，它一方面说明寒热之气厥逆，可演变为种种疾病；另一方面又说明人是一个有机整体，一脏有病，可
通指温热的属性。包括：①气候暖和或炎热。《素问·六元正纪大论》：“寒乃去，候乃大温。”②温邪，温热类的致病因素。③症状。《素问·通评虚实论》：“乳子而病热，脉悬小者，手足温则生，寒则死。”④温热病的简
也称汤头。即内服煎剂为主的药方。见汤头条。
病证名。《活幼心书》：“吐泻者，乃挥霍扰乱之证。霍者吐，乱者泻。有心痛而先吐者，有腹痛而先泻者，莫不由中焦而作。”《小儿卫生总微论方》：“吐泻多病于春夏秋三时，惟冬时绝少者，盖吐泻皆因脾胃虚冷所致，以
元代医官职称。系太医官职中之一种，官阶从四品。
见《集验简易良方》卷一。即蟾酥丸第六方，见蟾酥丸条。
【介绍】：见俞弁条。
①《银海精微》卷上方。人参、川芎、荆芥、白芷、煨川乌、天南星、石膏、石决明、炮草乌、藁本、雄黄、细辛、当归、蒲黄、炒苍术、防风、薄荷、藿香、甘松、全蝎各二两，何首乌一两，羌活三两。为末，炼蜜为丸，每服
见《东北常用中草药手册》。为满山红之别名，详该条。
《卫生宝鉴》卷八方。半夏(姜汁作饼，阴干)、荆芥各四两，槐角子(麸炒黄)、白矾、陈皮(去白)、朱砂(一半为衣)各一两。为细末，生姜汁打糊为丸，梧桐子大，每服三十丸，生姜、皂角子煎汤，早晨、临卧送下。治