《普济方》卷三百一十九方。柴胡、麦门冬、炒桃仁、赤芍药、干地黄、鬼箭羽各一两，人参、琥珀、地骨皮、白术、炒枳壳、桔梗、当归各三分，鳖甲(醋炙)二两，麝香一分。为末，用益母草汁、青蒿、童便各一升，生姜三
①伏居于地下而未出地面者。《素问·阴阳离合论》：“万物方生，未出地者，命曰阴处”。②指暗处。《素问·至真要大论》：“阴处反明”。③指前阴部位。
指项颈软弱无力。《世医得效方·项软》：“颈垂软，头不得正，或去前，或去后。”古称天柱骨倒。为督脉病变，多因肾气精髓衰耗所致。《素问·脉要精微论》：“头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”属五软之一，常
运气术语。指凡逢丙辛为水运。《素问·天元纪大论》：“丙辛之岁，水运统之。”
道家称口为玉池。《黄庭内景经》：“口为玉池太和宫。”《太平惠民和剂局方》有玉池散，治齿口臭。
即阴囊。《寓意草》：“少腹有疝……，坠入睾囊甚易。”
病证名。即白喉。见清·郑若溪《喉白阐微》。症治参见白喉条。
指伤寒已经过了太阳病阶段。伤寒初起，邪在太阳经而称太阳病，其病程一般为六至七日。假如伤寒过了六七日，太阳病证已罢，则病邪已不在太阳经，称为过经。过经有两种情况；一种是过经后邪气已除，正气渐复，则病从太
参见小儿则条。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，