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表里俱热证

证名。指表热里热症状同时存在。《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》:“伤寒若吐若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。”多由表证未解,邪热入里,或原有里热,又感温邪所致。《医学心悟·伤寒主治四字论》:“何谓表里皆热?如伤寒阳明证传于本腑,外而肌肉,内而胃腑,热气熏蒸,口渴谵语,此散漫之热邪未结聚,治用白虎汤,外透肌肤,内清腑脏。俾表里两解,不比邪热结实,专在肠胃可下而愈也。……正伤寒有此,而温热之病,更多有此,不可不察。”详表热证里热证条。

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    系指语言重复,期期不能畅吐。又叫謇吃。《汉书·周昌传》:“昌为人口吃,又盛怒曰:臣口不能言,然臣期期知其不可,陛下欲废太子,臣期期不奉诏。”指说话难,俗称口吃。即重言。详该条。

  • 血衄

    病证名。《素问·大奇论》:“……血衄身热者死。”即衄血。详该条。

  • 清湿

    寒湿类病邪。《灵枢·百病始生》:“清湿袭虚,则病起于下。”因寒湿之气下坠,致病时可见下肢痠麻瘅痛,浮肿,屈伸不利,膝肿痛或腹痛水泻等症。

  • 暑病

    病名。①指邪伏于内,至夏而发的多种热性病。《注解伤寒论》卷二:“中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。”②指感受暑邪随即发生的热性病症。《杂病源流犀烛·暑病源流》:

  • 地茨菇

    见《广西中兽医药用植物》。为半夏之别名,详该条。

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    病证名。指咳嗽而声音嘶哑者。多因血热所致。《不居集》卷十五:“声嘶嗽、咳嗽而声嘶者,乃血分受热故也。”治用“蛤粉、青黛,蜜调服之。”参见咳嗽、哑嗽、劳咳、久咳条。

  • ①阻格不通、格拒。《灵枢·脉度》:“阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格。”《素问·气交变大论》:“阴厥且格。”②吐逆证。《伤寒论·平脉法》:“寸口脉浮而大,浮为虚,大为实,在尺为关,在寸为格,关则不得小

  • 谷蘖

    出《澹寮方》。为谷芽之别名,详该条。

  • 手心主之别

    出《灵枢·经脉》。即手厥阴络脉,见该条。

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    又称滋阴润燥。润燥法之一。是治疗燥伤肺胃阴分的方法。患者咽干口渴、午后身热、或干咳少痰、舌质红、脉细数,用沙参麦冬汤、益胃汤。肠燥便秘,可用增液汤。