证名。出《灵枢·经脉》。指腰部疼痛。腰为肾之外候，诸脉多贯于肾而络于腰背。故凡年高、病久，劳倦过度，情志所伤，房室不节而使脏气虚衰；或因感邪、外伤而使腰部经脉不利，气血不畅等，皆可导致腰痛。《济生方·腰痛》：“腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。审如是说，则知肾系于腰，因嗜欲过度，劳伤肾经，肾脏既虚，喜怒忧思，风寒湿毒，得以伤之，遂致腰痛。又有坠下闪肭气凝血滞，亦致腰痛。”大抵外邪、外伤所致者，以急性腰痛居多，治以祛邪疏通为主；内伤虚损以慢性腰痛多见，治以补肾强筋为主。《景岳全书·杂证谟》：“腰痛证凡悠悠戚戚，屡发不已者，肾之虚也；遇阴雨或久坐痛而垂者，湿也；遇诸寒而痛，或喜暖而恶寒者，寒也；遇诸热而痛及喜寒而恶热者，热也；郁怒而痛者，气之滞也；忧愁思虑而痛者，气之虚也；劳动即痛者，肝肾之衰也。辨其所因而治之。”根据腰痛程度、部位、病因、症状的不同，有腰脊痛、腰背痛、腰胯痛、腰脚痛、卒腰痛、久腰痛及外感腰痛、内伤腰痛等。详各条。本证可见于各种脊椎炎、腰椎间盘脱出、脊椎肿瘤、纤维织炎、腰肌劳损及肾下垂、肾盂肾炎、肾结核、肾结石和盆腔疾病等。
针刺手法。指以出针时开、闭针孔来分别补泻的方法。《素问·刺志论》：“夫实者，气入也；虚者，气出也……入(刺)实者，左手开针空也；入虚者，左手闭针空也。”后世医家在此基础上发展成开阖补泻。以出针后轻轻按
《辨证录》卷十方。白芍药一斤，当归、熟地黄、白术、巴戟天、陈皮各八两，远志二两，炒酸枣仁、神曲各四两，柴胡八钱，茯神六两，香附、天花粉各一两。各为细末，和匀，炼蜜为丸，每服四钱，白开水送下。治男子素郁
证名。《灵枢·五邪》：“邪在肺，则病皮肤痛。”多由火邪侵袭肺卫所致。《杂病源流犀烛·筋骨皮肉毛发病源流》：“皮也者，所以包涵肌肉，防卫筋骨者也。……心实之痛，深至肉间，宜导赤散加减；火灼之痛，如欲炙手
骨名。又名合骨。出《灵枢·本输)。解剖学同名骨。即胫骨下端向内的骨突。见踝骨条。
病名。《喉科指掌》卷六：“此症因毒结胃家，发于小舌。胃脉沉而洪大者，真结毒也。”
舌苔灰而干燥，舌质深红，为热盛伤津之候，治宜清里泄热(见《伤寒舌鉴》)。
燥热之邪，伤耗肺津，使肺气不得宣降而发病。症见干咳无痰，或痰少而粘，缠喉难出，鼻燥咽干，舌红少津，苔薄白而干，脉浮细而数，或右寸独大。常伴潮热、头痛、大便秘结等。治宜轻宣润燥。
见《江西民间草药》。为算盘子之别名，详该条。
即延年茯苓饮，见该条。
自我推拿方法。即叩齿法。《诸病源候论·齿虫候》：“琢齿二七过，使人丁壮有颜色，去虫而牢齿。”