眼科病证。见梁翰芬《眼科学讲义》。即赤丝乱脉证。详该条。
运气术语。指每年轮转的客气加在固定的主气之上，推测气候的复杂性。其法以司天客气加临于主气的第三气(三之气)上，其余五气，自然以次相加，相加后，如客主之气相生，或客主同气，便为相得；如客主之气相克，而又
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
病名。出《圣济总录》卷一百五十三。亦名水分。指先有肢体浮肿而后病经闭者。因脾虚不能制水，水饮内停，膀胱行水化气功能减弱，以致水气分散经血，水泛流溢于皮肤，先见肢体浮肿而后出现经闭，治宜健脾清水为主，水
病名。又名外喉痈。系指痈发于颏下，正咽喉以外者。多由风毒邪火挟痰循经上灼于咽喉所致。症见颏下，正咽喉之外、内外皆肿，外形如馒首，色红疼痛，有碍饮食吞咽。《喉科秘旨》卷下：“此症生于颌下天突穴之上，内外
病名。见《时疫白喉捷要》。即缠喉风。详该条。
病名。出《疡科选粹》卷五。即脚发。见该条。
会，指穴位。《灵枢·九针十二原》：“节之交，三百六十五会；……所言节者，神气之所游行出入也。”谓人体有365个穴位，是经络气血出入会合的地方。
出《外丹本草》。为天葵之别名，详该条。
病名。见《秘传眼科龙木论》。亦作肝虚雀目。多因后天失养，脾失健运。小儿多患。“肝虚血少，……小儿因疳得之”(《世医得效方》卷十六)。症初起，入暮则视物不清，天晓复明，眼干涩羞明，频频眨动。失治可致黑睛