证名。见《丹溪心法附余·燥门》。简称便秘。也称大便难、大便不通、大便秘涩。一般指大便排出困难或三四天以上不大便者。有正虚与邪实之不同。《医学正传·秘结论》：“肾主五液，故肾实则津液足而大便滋润，肾虚则
即药物发泡灸，见该条。
《仁斋直指方论》卷四方。羌活一两，槟榔、防风、炒桑白皮各五钱，炒郁李仁、大黄各一分。为粗末，每服三钱，加黑豆一百粒，水煎服。功能疏泄风毒。治脚气热盛者。若热甚大便秘，重用大黄。
即指纹郁滞，推之不畅。主病邪稽留，阻遏营卫运行，每因痰湿、食滞、邪热郁结所致，均属实证。
指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
眼的八廓名称之一。系用八卦而命名者。见《证治准绳·杂病》。即天廓。详该条。
《素问》篇名。厥，气血逆乱所致的病证。本篇专论厥证，故名。内容主要阐述寒厥热厥的不同病因及其症状与治法，指出不论寒厥热厥，它的主要病理是阴阳气不相顺接而影响机能正常活动的一种剧变现象。文中还论述了六经
哺养小儿方法。见《幼幼新书》卷四。①《肘后备急方》：儿新生三日，应开腹，助谷神，碎米浓作饮，如酪，与儿大豆许，数令咽之。②《备急千金要方》：儿哺早不胜谷气，三十日后，虽哺勿多。不嗜食，强予之，复生病。
外科外治法之一。见《仙传外科集验方》。又称药筒拔法、药煮吸筒拔法。即根据不同证情，选用相应药物，与竹筒(一头留节、一头去节)若干同煮，然后乘热将筒急合于疮上，拔吸脓血或毒汁。用于疮疡排脓或毒蛇咬伤后拔
病证名。感受寒邪，蕴积成实而成壮热证候。《诸病源候论》卷四十五：“伤寒，是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不宣泄，蕴积生热，故头痛，体痛而壮热，其人本脏气实者则气与实气相搏，而成壮热，谓之挟实。实