气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法，有理论、有方药、有气功法的运用，是继《黄庭内景经》之后，研究气功养生法的专著。其特点是：①重视把握阴阳。认
①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也
切脉指法。切脉者手指布置的方法。一般不论用左手或右手，均先以中指端按定病人寸口脉的关部(以掌后高骨处为准)，继以食指端按于寸部，无名指端按于尺部。并根据患者的体长，相应调整三指的距离，高大者，指距稍宽
病证名，见清·文叔来《慈幼便览》。多由脾虚不振，运化失常，水湿不化，聚而生痰，痰湿下注，并走肠间而成。证见泻无定时，质稠而粘，并有神疲乏力等。治宜健脾化痰，用神术散加茯苓、半夏。
见《中国药学大辞典》。为谷精草之处方名，详该条。
证名。牙齿动摇，不能坚固。详牙齿动摇条。
养生著作。清·徐文弼编。全书八卷。本书是在广泛搜采前人著述的基础上，结合自己亲身经验而写成。对于养生之道，作者主张综合调摄与气功导引并重，提出养生要行内功外功，要宝精宝气宝神、知要知忌知伤，要注意四时
指肾为邪气所壅滞，出现水肿的病证。《素问·大奇论》：“肾满，……皆实，即为肿。”
病证名。见《叶氏女科证治》卷二。亦称胎前白带。在正常情况下，孕后白带较平时可稍为增加。如超出正常现象，则为病态。多因孕后脾虚运化失职，或胞虚寒冷，寒湿凝滞，伤及冲带二脉，以致白带量多。治宜健脾固摄。方
①三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“病人体上黄绿色，胸中气满，或硬，不下饮食，此是胆黄。”治宜用灸烙法或用黄芩汤。参见黄疸有关各条。②指惊恐胆虚而致的黄疸。《太平圣惠方》卷五十五：“胆黄者，面色青