证名。见《证治准绳·喘》。指肾虚不能纳气的气喘。多由喘证久延，或大病后元气受伤，真阳虚惫，肾气不能归元，孤阳浮越所致。《医贯·喘》：“真元耗损喘，出于肾气之上奔。其人平日若无病，但觉气喘，非气喘也，乃气不归元也。视其外证，四肢厥逆，面赤而烦躁恶热，似火非火也，乃命门真元之火离其宫而不归也。察其脉，两寸虽浮大而数，两尺微而无力，或似有无为辨耳。”治宜八味丸、安肾丸、养正丹之，煎人参生脉散送下。喘稍定后，以大剂参芪补剂加破故纸、阿胶、牛膝等。八味丸加河车为丸吞服亦可。《类证治裁·喘症论治》：“肾阳虚而气脱，孤阳浮越，面赤烦躁，火不归元，七味地黄丸加人参、麦冬。肾不纳气，身动即喘，阴阳枢纽失交，急须镇摄，肾气汤加沉香，从阴引阳，都气丸入青铅，从阳引阴。”参见喘证条。
病证名。囟填、囟陷的合称。《普济方》卷三百六十三：“囟肿为热，以黄柏膏涂足心涌泉穴；陷则为冷，以半夏涂手心妙。”详囟填、囟陷条。
病证名。指齿衄之因于虚火者。《医门补要》卷上：“病后中虚，使脾不统血，无根之火，逼血上涌牙缝而出，脉虚弦，用六味汤加肉桂三分，引火下降。误与苦寒制火，反大涌出，不治。若胃经实火，口臭脉数有力，宜投犀角
【生卒】：十二世纪【介绍】：北宋医家，蔡州(今河南汝南)人。精通医学，据称能默诵《素问》、《本草》、《千金方》等，为人治病不受酬谢。宣和年间(1119～1125年)道教盛行，隐居山中为道士。
病证名。见刘河间《黄帝素问宣明论方》卷十四。清·撰人不详《异授眼科》：“白睛肿起，多生瘀肉，有泪，或白膜侵睛，名曰气障，其病在肺。”
《灵枢经》篇名。胀病有五脏胀和六腑胀。此外尚有脉胀、肤胀之分。本篇讨论了这些胀病的发生机制、证候特征，诊断和治法，故名。
【生卒】：281～341【介绍】：东晋著名医药学家、道家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今江苏句容)人。他长期从事炼丹术，妄图求得长生不老，但在客观上发现了一些物质化学变化的秘密，如丹砂(硫化汞)制汞
见《浙江中药手册》。为鱼鳖金星之别名，详该条。
①病证名。出《小儿药证直诀》。又名蛇丝惊。即患儿舌头频频外伸，随露随收，并上下、左右掉弄如蛇舌者，与久露不收的吐舌有别。在温热病过程中往往见之。明·方贤《奇效良方》：“夫弄舌者，脾脏微热，今舌络微紧，
病名。见《仁术便览》卷四。即悬痈。详该条。
证名。指患者自视眼前常有黑花如飞蝇状。《圣济总录》卷一百零九：“肾水既虚，肝无以滋养，故见于目者，始则不能瞩远，久则昏暗，时见黑花飞蝇。”为多种内障眼疾常见症状。