标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
【介绍】：宋代针灸医生。精晓经络、针术，所用穴位虽多为古医书所未记载，但治疗效果很好。
①针刺伤膈膜。《素问·诊要经终论》：“中膈者，皆为伤中。”②伤及中焦脾胃之气。过食腻滞，或嗜酒无度，或过食高粱厚味，或劳倦过度而损伤脾胃的运化功能。
古针具名。指以熟铁制成的针具。《针灸聚英》“铁针……柔铁即熟铁，有毒，故用马啣则无毒。”
《类证治裁》卷七方。篇蓄一握。水煎服。治脱肛，肛头虫痒。
病证名。见《原机启微》。即尘埃入目。
元代医官职称。隶属于医学提举司，系太医官职中之一种，官阶从八品。
即经血停止。多指经闭，或指月经净后。
【介绍】：明代医家。字澄甫。原籍歙县(今安徽歙县)人，迁居钱塘。世医出身，万历年间(1573～1619年)浙江疾疫流行，随父吴意(道川)行医，活人甚众。晚年编述其父著述，成《痘科切要》、《儿科方要》等
滋阴与潜阳相结合，治疗肝肾阴虚而肝阳上亢的方法。临床表现头痛眩晕、耳鸣、耳聋、烦躁、易怒，头面烘热，口燥咽干，失眠多梦，舌质红，脉弦细数等症。常用熟地、枸杞、山茱萸、旱莲草等滋养肝肾之阴；用牡蛎、龙骨
【介绍】：见刘昉条。