是用排除杯、筒或罐内空气，以产生负压，使其吸附体表，以治疗疾病的方法。古代有以兽角或竹筒为工具的，所以又称为“角法”或“火罐”气；并有称为吸筒疗法及拔筒法者。通常多用竹筒，或陶瓷、玻璃等制成。它是通过局部的温热和负压作用而引起局部组织充血和皮内轻微的郁血，促使该处的经络通畅，气血旺盛；具有活血、行气、止痛、消肿、散结、退热、祛风、散寒、除湿、拔毒等作用。此法，在《肘后备急方》、《外台秘要》、《苏沈良方》中都有记述。适用于感冒、咳嗽、肺炎、哮喘、头痛、胸胁痛、风湿痹痛、扭伤、腰腿痛、消化不良、胃痛、高血压、疮疖痈肿、毒蛇咬伤(排除毒液)等症。使用时应注意以下事项：①选用的罐口应光滑，大小要适宜。②拔罐的部位，要以肌肉丰满和毛发较少的地方为宜。③拔罐的时间不宜过长，每次约在10～15分钟左右即可。常用拔罐方法有投火拔罐法，抽气拔罐法，水罐法，闪罐法，留罐法，走罐法，刺络拔罐法等。详各该条。
秋季的正常脉象。毛，轻微而浮之象，秋季阳气开始收，脉象搏动相应地减弱而稍浮。参毛脉条。
指由肾精所裹持的水液。宗精，即肾精。“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”(《素问·至真要大论》)。水液皆宗于肾，故称肾精为宗精。肾精能裹持水液，使在正常情况下不从泪窍而出，故《素问·解精微论》谓：“至
病证名。出《普济方》卷三百九十六。脾胃虚弱而致积滞的痢疾。小儿脾胃嫩弱，过食肥甘，成为积滞，积滞过久，即成此证。其症腹痛喜按而软，里急后重，日夜无度。治宜健脾益胃，用大安丸合香连丸。
指病证与面部色泽相克。是古人根据五行生克的理论，分析面部颜色的变化，以判断病情顺逆的一种方法。病色相克，一般属逆证。例如麻疹一类热性病人(病证属火)而见面白(白属金)，根据火克金的关系，称为“病克色”
即指纹郁滞，推之不畅。主病邪稽留，阻遏营卫运行，每因痰湿、食滞、邪热郁结所致，均属实证。
藏医学著作。(藏名《门吉钦本》)。汉族医僧马哈德瓦和藏族翻译家达玛郭卡合作编译。成书于七世纪中叶。全书内容主要以文成公主入藏时带去的论述404种病的医方百种，诊断法5种，医疗器械6种，医学论著4种等为
①见《外科精要》。为何首乌之别名。②见《四川常用中草药》。为金刚散之别名。各详该条。
【介绍】：见龙渊条。
【介绍】：见高学山条。
①属于阳气的一种。生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉夕卜，其性刚悍，运行迅速流利，具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等功能。《灵枢·本脏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司