【介绍】：见殷矩条。
【介绍】：见刘吉人条。
证名。指不能闭目入睡。《灵枢·大惑论》：“卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳蹻盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。”《灵枢·邪客》：“营气……行于阳则阳气盛，阳气盛则阳蹻陷，不得入于
病证名。见《诸病源候论》卷二。《红炉点雪》卷二：“金为火烁而损，由是而声嗄、声嘶见焉。”即音嘶。详该条。
四诊之一。运用视觉观察病人的神色、动态、体表各部、舌体与舌苔、大小便和其它分泌物，从而获取与疾病有关的辨证资料。一般以神色、舌诊为重点(小儿包括诊指纹)。辨别色泽时，以在自然光线较充足的地方为好。
见《要药分剂》。为芦笋之别名，详该条。
证名。即肠鸣。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞鞕，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣，下利者，生姜泻心汤主之。”参见肠鸣条。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于腕关节脱臼的整复。医者握患者的手指(前脱手心向上，后脱手心向下)向远端牵引，同时另一手拇指下压尺桡骨下端或突出的腕骨，即可复位。
【生卒】：1873～1934【介绍】：清末至民国时期医家。字山雷，江苏嘉定人。曾任教于神州中医学校、兰溪中医医专，对临床各科有一定心得，尤其对中风症较有研究。所著《中风斠诠》，吸收历代医家精华，辨析疑
自我推拿方法。两手向上托起，两足稳站在地，静心宁神。《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“托踏应无病法：双手上托，如举大石；两脚前踏，如履实地。以意内顾，神气自生，筋骨康健，饮食消融。”