病证名。亦称太阳腑证。为太阳经邪热不解，内犯膀胱所致。有蓄水与蓄血之分。《伤寒溯源集·中风失治》：“太阳者，膀胱之经也。……太阳之经邪不解而内犯膀胱，则下焦不蒸而气液不得上腾。”《伤寒论辨证广注·太阳病》：“太阳之邪传里，膀胱府病，水气上逆而作渴也，故宜五苓散。”《注解伤寒论》卷三：“太阳经邪热不解，随经入府，为热结膀胱，……太阳多热，热在膀胱，必与血相搏。”《伤寒辨证》卷四：“小腹急者，邪在下焦也。大便黑者，瘀血渍之也。小便利者，血病而气不病也。”《伤寒医诀串解》卷一：“何谓太阳腑证?曰表邪不去，必入于里，膀胱为表中之里也，有蓄水、蓄血之辨。太阳证，其人口渴，烦躁，不得眠，脉浮，小便不利，水入即吐，为膀胱蓄水证，宜五苓散。太阳证，其人如狂，小腹硬满，小便自利，脉沉，为膀胱蓄血证，宜桃仁承气汤。”亦有以蓄血为瘀血蓄于下焦，不在膀胱，为伤寒兼证。《医学心悟》卷二：“伤寒兼症者，非传经六经之正病，……蓄血者，瘀血蓄于下焦也。”详伤寒蓄水证、伤寒蓄血证条。
《圣济总录》卷四十二方。黄芩、炙甘草各二两，人参、桂(去粗皮)各一两，苦参、茯神各半两。为粗末，每服三钱匕，水煎，去渣，不拘时服。治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。
①运气术语。指气候寒冷。《素问·至真要大论》：“太阳司天为寒化，在泉为咸化。”②指疾病性质变为寒性。《医宗金鑑》：“人感受邪气虽一，因其形藏不同，或从寒化，或从热化，或从虚化，或从实化，或多端不齐也。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋地理学家，兼通医药。字唐卿。许州郾城(今河南郾城)人。仁宗时任光禄卿直秘阁。1057年(嘉祐二年)奉命与林亿、苏颂、张洞等以《开宝本草》为蓝本，参校诸家本草校正补注本草
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即突起睛高。详该条。
痰证之一。见《杂病源流犀烛·痰饮源流》。其症痰出如稀涎。因脾虚不运而致。方用参术健脾丸。参见痰证条。
见国医百家条。
病名。见《圣济总录》卷一百一十六。又名鼻疳、鼻疳蚀、鼻疮、鼻、疳鼻等。小儿多患。多因肺胃积热，或由风湿之气壅成内热所致。本症以鼻下两旁生疮，赤痒，或连唇生疮，渗液浸淫、糜烂为主，甚而波及鼻孔；间或伴有
【介绍】：唐代道家。知医，善摄生，撰有《摄生录》3卷，已佚。
《幼科金针》卷下方。枯矾、龙骨各五分，麝香五厘，红棉灰(即干胭脂灰)三分。为末，先用棉球拭去脓秽，取少许，吹耳。治耳溃。
见萧步丹《岭南采药录》。为鹿角菜之别名，详该条。