①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、
①《圣济总录》卷四十二方。黄芪三分，炮附子、人参、槟榔、白术、百合、炒酸枣仁、茯苓(去皮)、麦门冬(汤浸去心)、肉桂各半两。为末，分为十帖，每帖加生姜五片，水煎，空腹服，日二次。治肝虚胆寒，夜间少睡，
见《湖南药物志》。为麻柳叶之别名，详该条。
古病名。即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不还
【介绍】：明代医生。字惟恒。兰溪(今浙江兰溪)人。以医为业，对贫穷人不收报酬，并且赠送药物。子郭德昌(字曰生)继承医业，也以医术闻名。
易学术语，出《易·系辞上》。指由太极之气而分生的阴阳二气，参见“太极”条。
【介绍】：见何世仁条。
①火热炽盛。《素问·疟论》、《灵枢·逆顺》：“无刺熇熇之热。”《素问·刺疟篇》：“足太阳之疟……熇熇喝喝然。”②喻性格热情。《灵枢·行针》：“重阳之人，熇熇高高。”
【介绍】：明人。字元伟。江苏太仓人。生平事迹不详。著有《运气占候补汇》(见《古今图书集成·医部汇考》)，内容主要是对《内经》关于运气的论述进行注释。
见《植物名实图考》。为茅膏菜之别名，详该条。