指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
证名。出《素问病机气宜保命集》卷下。肝风热邪生翳膜，其邪气未除，红丝涩痛，翳较浮嫩者属热翳。参见翳条。
病证名。见《竹林寺女科秘方考》。一指经血上逆，从口鼻而出。二指经血从大小便出。参见差经、产后交肠病。
肩骨的骨髓。《素问·玉机真脏论》：“大骨枯槁，大肉陷下，肩髓内消，动作益衰。”
病人痛苦呻吟的声音。呿为开口发出的声音，吟为闭口发出的声音，一般声高气粗为实，声低气微为虚。《素问·宝命全形论》：“呿吟至微，秋毫在目。”此乃强调医生须明察患者微小的动态变化，那怕是张口或闭口的表现。
医史著作。谢观编。刊于1935年。作者对中国医学的分期、变迁、医书、医方、学派、医学各科、疗法、疾病，以及有关中西医汇通等都作了专题论述，本书能由博返约地阐述医学源流，可供医史研究参考。
书名。清·王九峰撰于清嘉庆年间。全书分阴亏、血症等16门。王氏以治内科妇科虚证为多，治法以调理见长。
【介绍】：北宋医家。字子允。歙县(今安徽歙县)人。年少好医，从名医庞安时学习，精晓医术，治病有良效。
病证名。感寒即发的痫证。小儿内伤脾胃，外感风寒，结于胸膈之间，遇风寒即发。其症突然仆倒，不省人事，发出尖叫声，口涌痰涎。治宜断痫丸(《证治准绳》：皂角、白矾、蝎梢、僵蚕、雄黄、朱砂，白附子、麝香、乌蛇
由胃直接分出的大络脉，它与十五别络不同。其循行径路自胃上行，贯通横膈，连络肺，出于左乳下的虚里，即心尖搏动的部位。《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。