经穴名。代号ST33。出《针灸甲乙经》。别名阴鼎。属足阳明胃经。位于大腿前外侧，髂前上棘与髌骨外缘连线上，距髌底外侧端3寸处。一说“当伏兔下行二寸，临膝取之”(《备急千金要方》)。布有股前皮神经及股外
强悍的邪热。《侣山堂类辨》卷上：“阳明乃燥热之腑，不得太阴之湿化，则悍热之气更盛。”
病名。系指卒然发生厥证而聋，或兼肢体半身不遂。《素问·通评虚实论》：“暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也”。“厥气上逆，上窍不通也，偏塞闭结，厥气下逆，下窍不通也。此内气暴薄，而为外窍之不通也”(清·张
病证名。指经行时口唇上下粘膜起疱疹，经后自消的病症。多由脾胃郁热上冲所致。症见疱疹大小不等，周围有红晕、或感灼热疼痛、瘙痒、口干便结。治宜泻脾养阴。方用泻黄散加减。
见《说文》。指月经。
证候名。多指肺脾气虚。可由肺虚及脾，或由脾虚及肺而致。证见久咳不已，短气乏力，痰多清稀，纳食减少，腹胀便溏，甚则足面浮肿，舌淡苔白，脉虚弱。治宜补脾益肺。
见《江苏省植物药材志》。为泽漆之别名，详该条。
病名。见《景岳全书》卷二十七：“鼻齆息肉，阻塞清道，……实阳明热滞，留结而然。故内治之法，宜以清火清气为主。”即鼻息肉。详该条。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
气功功法。以太极命名、动静结合的功法。其方法：姿势有静练式，动练式，活练式；意守有意守会阴法、涌泉法、命门法、关元法、印堂法、命门涌泉连线法、解溪法。呼吸有自然呼吸法，导引运气法，抓闭呼吸法，喉头呼吸