气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法，有理论、有方药、有气功法的运用，是继《黄庭内景经》之后，研究气功养生法的专著。其特点是：①重视把握阴阳。认为气功“把握阴阳，呼吸精气，造物者翻为我所制。”以自己身内阴阳作根基，调整自身节律，和调阴阳，藉以提高身体抵抗力、使“内受腥腐诸毒不能侵，外遭疾病诸气不能侵，聪明纯粹，却老延年。”②注意存神泥丸。指出习练气功，重在存神泥丸，调节精神，寓气功于生活之中，主张“养性以全气，保神以安心，气全则体平，心安则神逸。”③提倡综合治疗。认为五脏疾病的形成，原因复杂，为长期形神失调所致，临床宜综合治疗，故创导引诸法、六气治法等，并重视气功预防摄生实践。
证同热入心包。都是热性病因高热而出现神志症状的病变。热入心包是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
四诊之一。通过问诊了解患者过去病史、起病原因、发病和治疗经过，以及现在自觉症状，饮食喜恶等情况，结合其他三诊，全面分析，作出判断。《素问·三部九候论》：“必审问其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。
《华佗神医秘传》卷三方。蟾酥一钱，半夏、羊踯躅各六分，川乌、胡椒、川椒各一钱八分，荜拨三钱。为末，每服半分，陈酒调服。用于痈疽疮疡施刀前的麻醉。
见《福建民间草药》。为球兰之别名，详该条。
病名。①出《疡医准绳》卷三。即上搭手。见该条。②出《外科大成》卷二。即肩胛疽。见该条。
书名。又名《增补四家本草原义》。27卷。清·赵其光约辑于十九世纪中叶。此书在《本草述》、《神农本草经百种录》、《本草经解要》、《本草经读》四家本草基础上增加种类、补充注释辑编而成。共收药900余种。其
综合性医书。明·叶文龄撰。刊于1534年。卷1论脉；卷2～4分述以内科杂病为主的多种病证的证治，兼述妇人、小儿、疮疡、耳、鼻、喉、口齿病证等；卷5～7为治疗方剂；卷8介绍用药、药性及常用中药。据作者自
病名。①鼻息肉别名。详见该条。②鼻腔内恶性肿瘤。
病名。出《疡医准绳》卷三。又名病藕包、藕包、藕包毒。臑即上臂，指生于上臂之痈。由风温或风火邪毒凝结而成。初起状如粟米样疹，或起一粒僵疙瘩者，逐渐热焮肿痛，以至绕臂臑漫肿。无晕者为顺，有晕者为逆。其症轻