《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
结胸证之一。又名实热结胸、热结胸。指邪热伏饮搏结胸膈的病证。《类证活人书》卷十：“有热实结胸，胸中烦躁，心内懊憹，舌上燥渴，脉沉滑者，皆热证也，大陷胸汤主之。”《医学入门·杂症》：“热实结胸者，心下满
参见许氏幼科七种条。
【介绍】：见初虞世条。
出《肇庆志》。为杧果之别名，详该条。
【介绍】：见祝登元条。
书名。又名《外科全生集》。1卷。清·王维德撰。刊于1740年。本书分6部分，即①论证，总述痈疽的诊治要点；②治法，按人体上、中、下三部分论各种外科病证的治疗；③医方，共载外科效方75首；④杂证，载内、
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症谓上下胞渐自紧小，甚则小如枣核，眼将合矣。盖膏液耗尽，筋脉急缩故也。若治而小者，治之之过，乃皮宽睫倒，只夹外而失内理，后则复倒复夹，遂尔肉焦血损，目络不舒而睑
见《本草便读》。为沙苑子之别名，详该条。
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪