证名。出《素问·诊要经终论》。①即呕吐。指胃内之物上涌而出，有声有物。《卫生宝鉴·补遗》：“有物有声，名曰呕。”详呕吐条。②食入即吐出，称为呕。《医宗必读·呕吐哕》：“后世更为分别，食刹则吐谓之呕。刹
出《灵枢·癫狂》。亦名锐眦、小眦、眼梢头、眼小嘴、眼小睫、眼小角、目锐眦、小眦。为上下眼弦颞侧的联合处，即外眼角(上下眼睑在颞侧连结部)。是足少阳经的起点，有童子髎穴。《灵枢·癫狂》：“目眦外决于面者
水清之时。《素问·阴阳类论》：“阴阳交，期在溓水。”张景岳注：“溓，音敛，清也。”水清之时，相当于中秋。
病名。指产后阴道直肠漏。《妇人良方大全》卷二十三：“产妇小便(指阴道)出粪，名大小肠交。”
《医学衷中参西录》方。党参、生白芍药各12克，代赭石、牛膝、天花粉各18克，玄参15克，乳香、没药各9克，威灵仙3克，虫(大者)4枚，制马钱子末0．6克。前十味煎汤，送服马钱子末。治因脑部充血而致肢体
气功学专著。元·上阳子陈政虚著。原书十卷。《正统道藏》中分为16卷，并将原第八卷分出，单成一书，名《金丹大要图》。该书融合南、北两宋丹法，认为金丹内丹之道，即由神与气、精调练而成。通过“怡神守形，养形
病名。出《疮疡经验全书》卷四。由阳虚，复感湿热结滞而成。此证发展缓慢，患处皮肤坚硬肿痛，初起白泡，渐扩大形长似鱼脊，破后流黄水，成脓较迟。治宜补气温散活血。始用隔蒜灸，并可用真君妙贴散香油调敷；内服内
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
病名。又称七情伤感嗽。指因情绪不安，饥饱失常，伤及脏腑所致的咳嗽。《证治要诀·诸嗽门》：“七情饥饱嗽，无非伤动脏腑正气，致邪上逆，结成痰涎，肺道不理，宜顺为先。”用四七汤加桑白皮、杏仁、枇杷叶等。参见
病名。指伏暑之发于霜降后立冬前者。《重订广温热论·湿火之症治》：“至于秋暑，由夏令吸收之暑气，与湿气蕴伏膜原，至秋后而发者是也。……发于处暑以后者，名曰伏暑，病尚易治；发于霜降后立冬前者，名曰伏暑晚发