大汗亡阳。《灵枢·决气》：“津脱者，腠理开，汗大泄。”张景岳注：“汗，阳津也。汗大泄者津必脱，故曰亡阳。”
即温肾。详该条。
见《红河中草药》。为小红参之别名，详该条。
①《外科精义》卷下方。黄丹、乳香、黄连各二钱五分，轻粉一钱，密陀僧、花蕊石(二味同煅赤色)、白龙骨各一两。为细末，入乳香、轻粉、黄丹，同研合匀，每用干掺患处。治诸疮久不收敛者。②《证治准绳·疡医》卷二
舌淡青紫，而中有黄湿苔。为食伤脾胃，里寒实证之候。如胃脘脐周按之硬痛，或时有矢气，脉沉细者，可用温下法(见《伤寒舌鉴》)。
验方著作。元·沙图穆苏撰。15卷。约刊于1326年。本书分为诸风、心气痛、疝气、积滞、痰饮、喘嗽、羡补、头面、口眼耳鼻、发齿、咽喉、杂治、疮肿、妇女、小儿共15门，计310余方。均选自各家方书及采录见
见《本草品汇精要》。即青皮，详该条。
证名。见《疡科心得集》卷上。为疮疡陷证之一。多见于有头疽化脓期。因气血双亏，正不胜邪，不能酿脓托毒外出所致。证见：应成脓而脓腐未透，根盘紫滞，疮顶干枯腐烂，脓少而薄，疮色晦暗，肿势平塌，闷胀疼痛或微痛
证候名。《疡医准绳》卷二：“缓者一日疮顶皰色微白，二日皰色大白，三日色微紫，四日色真紫，皆缓之候也。”泛指症状平稳的疔疮。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随