指眼、耳、口、鼻。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍。”参见七窍条。
①指脏部、上部、下部三部。《灵枢·百病始生》：“三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方，喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚则病起于下，风雨袭虚则病起于上，是为三部。”②身体上、中、下三部
见《福建中草药》。为木槿花之别名，详该条。
疾病的发生和经过。《灵枢·寿夭刚柔》：“谨度病端，与时相应。”
《太平惠民和剂局方》卷五方。地骨皮、茯苓(去皮)、牛膝(酒浸)、熟地黄、人参各一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十丸，空腹温酒送下。功能补诸虚，安五脏，坚骨髓，养精神。治五脏虚损。
指肠中有气转动，时时放屁。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，潮热……若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤，汤入腹中，转矢气者，此有燥屎也，乃可攻之。”《伤寒论集注》卷五：“按矢气二字
①与天相对而言，属阴。《素问·阴阳应象大论》：“神(自然界阴阳的变化)在天为风，在地为木，在脏为肝。”《素问·六节脏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。”②指耳前之肉。《灵枢·寿夭刚柔》：“墙基(耳
证名。指目睛不能转动。《华氏中藏经·察声色形证诀死法》：“面(两)目直视者死。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“直视失溲。”《伤寒明理论·直视》：“伤寒目直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神智不慧，脏精之
【介绍】：清代医家。字庆申。湖北蕲水人。长于诊治瘰疬等证，撰有《痰疬法门》一书，列述痰疬总论，认为轻微易治者为痰，迟重难治者为瘰疬。对痰疬之鉴别、内治、外治、禁用宜忌、饮食服药，均有论述，并附自己临证
古医书篇名。《素问·方盛衰论》：“奇恒之势乃六十首。”王冰注：“奇恒势六十首，今世不传。”