生命垂危时所出现的特殊脉象。详七怪脉、十怪脉条。
病名。见《世医得效方》卷二。沙通痧。详痧条。
①指小儿按摩法。心禅《一得集·推摩法论》：“推摩法……按病推之。……其法以手五指分主五脏，指尖属脏；本节属府。热清寒温，实泻虚补，分顺推逆，推左旋右，旋右推左，以定温清补泻之法，俱有下数，或三百或五百
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
十二经脉之一。代号GB。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后；其支者，别锐眦，下
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手少阴之别，名曰通里，去腕一寸半(半字应据《黄帝内经太素》卷九《十五络脉》、《千金要方》卷十三第一及《圣济总录》卷一九一删)，别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。”
证名。指饱后行房，竭力伤肝所致的蓄血。《张氏医通·诸血门》：“醉饱入房，竭力伤肝，蓄血在胃口者，韭汁、童便下越鞠丸。不应，合平胃散去苍术，加桃仁、丹皮相和服。虚人理中越鞠相和，服。在少腹，代抵当丸，加
医案著作。2卷。清·陈匊生撰于1897年。作者强调按证论治。案中重辨证、审脉和病人的体质因素。记述颇详，夹叙夹议，医理与治案结合较好。本书收入《珍本医书集成》中。
【介绍】：清末至民国时期医家。字识生。福建上杭人。在上海参加创办中华医药联合会及编辑《神州医药学报》，著有《包氏医宗》。
见《植物学大辞典》。为仙人掌之别名，详该条。