九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
丛书名。明·李中梓(士材)撰。清·尤乘增辑。刊于1667年。本丛书计有《诊家正眼》、《本草通玄》、《病机沙篆》三种。分述审脉、辨药及治法。后附尤乘的《寿世青编》。
病证名。见《幼科释谜》。小儿感冒风湿之气，失于解表，流注两足疼痛，至两膝浮肿，不能屈伸，传成瘫痪。宜防己汤。
病证名。见《本草纲目》卷三十六枸橘：“遍身者，小枸橘细切，麦麸炒黄为末，每服二钱，酒浸，少时饮酒。初以枸橘煎汤洗患处。”
书名。10卷。东汉·张机撰。约成书于三世纪初。本书是作者原撰《伤寒杂病论》16卷中有关伤寒病证为主的部分。原书曾经魏晋时王叔和整理，1065年复经北宋校正医书局校订而成。现存较早的有明·赵开美影宋刻本
行气法之一。又称循经接气法。指按照经脉循行方向在其穴位上依次针刺，以使针感向一定部位传导的方法。如针刺足三里穴，欲使针感达胃，则可从足三里、梁丘、伏兔、髀关等穴循经而上，依次针刺。也可不按穴位针刺，即
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十八方。炉甘石(入大银罐内，盐泥封固，用炭火煅一柱香，以罐通红为度，取起为末，用黄连水飞过，再入黄芩、黄连、黄柏汤内，将汤煮干，使炉甘石如松花色)四两，硼砂(铜勺内同水煮
出《灵枢·五色》。即拇指。详该条。
见《分类草药性》。为绛梨木子之别名，详该条。
经脉名。即足阳明经。马王堆汉墓帛书载：“足阳明脉：循胻中，上贯膝中，出股，夹(挟)少腹，上出乳内兼(廉)，出膉(嗌)，夹(挟)口，以上之鼻。其病：病足中指废，胻痛，膝中种(肿)，腹种(肿)，乳内兼(廉