医论著作。3卷。清·孟今氏撰于1902年。本书旨在阐述医治医界弊病的医法，故题名为《医医医》。作者分别指出历代统治者不重视医药，有些患者骄奢淫逸，重财轻命，有的医生不学无术，误人性命的时弊，颇多精辟的
见《幼科发挥》。即盘肠气痛。见该条。
病证名。指因蛔虫积阻或攻窜所致的脘痛。《类证治裁》卷六：“蛔动脘痛，必有休止，安蛔丸。”《张氏医通》卷五：“因蛔作痛，痛有休止，令人吐蛔；蛔动故也。用川椒、乌梅、黄连、槟榔煎服。”参见虫痛条。本证可见
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
裁，节制。指疾病时对五味的节制。《灵枢·九针论》：“病在筋，无食酸；病在气，无食辛；病在骨，无食咸；病在血，无食苦；病在肉，无食甘。”等。
书名，又名《卫生家宝》。6卷，另有卷首1卷。宋·朱端章辑，徐安国补订。刊于1184年。本书为作者历年所收集和试用效方的汇编。卷首为方剂目录，药件修制总例(记录300余种药物的炮炙法)；卷1～6分为内、
证名。出《素问·刺热论》。多见于少阳病及肝胆疾患。·《诸病源候论·胸胁痛候》：“胸胁痛者，由胆与肝及肾之支脉虚，为寒气所乘故也。……此三经三支脉，并循行胸胁，邪气乘于胸胁，故伤其经脉，邪气之与正气交击
见濯之《胎产须知》。即胀后产。详该条。
综合性医书。不著撰人(或题元·朱震亨撰)。1卷。本书介绍临床较常见病证的病因、证候及治疗方药，其中以泄痢、头风、消渴等内科杂病为主，兼及胎产、疮疡、眼证等病证。论述简要，治法能根据不同的病证临机应变，
①精神散乱，目有幻见为惑。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”②狐惑病之蚀于喉者为惑。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起