经验喉科紫珍集
见喉科紫珍集条。
见喉科紫珍集条。
见《集验简易良方》卷一。即蟾酥丸第六方，见蟾酥丸条。
见女科、产后编条。
病证名。见《外科正宗》卷二。古人按喉病见症之不同把喉证归纳为十八种临床类型，称为十八喉风。《喉科秘旨》分喉风为十二证：《喉科指掌》分为十六证；《重楼玉钥》分为三十六种喉风。详见喉风及有关各条。
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
病名。指中蛊毒所致的多种病候。包括射工病、沙虱病、水毒病、蛇蛊、蜥蜴蛊、虾蟆蛊、蜣螂蛊等。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“凡蛊毒有数种，皆是变惑之气。……凡中蛊病，多趋于死，以其毒害势甚，故云蛊毒。”《
证名。简称利。古代医书对痢疾与泄泻的统称。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“下利脉数而渴者，……必圊脓血，以有热故也。”似指痢疾。又：“下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。”似指泄泻。亦
病证名。《世医得效方》卷十六：“偏风牵引双目斜，泪出频频，却无臀膜，不痒不痛。”《杂病源流犀烛》卷二十二：“至如眼有偏视者，由风邪攻肝，……故令偏视也”。类今之麻痹性斜视。属目偏视。参见该条。
指进、出针时配合病人呼吸来分别补泻的方法。《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，静以久留，以气至为故
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·传染病》。为山稔根之别名，详该条。
出《本草纲目》。为王不留行之简称，详该条。