病证名。疳疾的一种证候。见《太平圣惠方》第八十七卷。由于小儿乳食不调，心、脾积热，津液虚损所致。症见羸瘦，皮肤干枯，两目干燥凹下，或畏光，夜热不安，啼哭无泪，腹部胀满，口干唇燥，或颈项倒斜。治宜健脾益
出《山西通志》。为金莲花之别名，详该条。
病症名。《外台秘要》卷二十一：“如瞳子翳绿色者，名为绿翳青盲。皆是虚风所作，当觉急须即疗，汤丸散煎针灸，禁慎以驱疾势。若眼自闇多时，不复可疗，此疾之源，皆从内肝管缺，眼孔不通所致也，亦宜须初欲觉时，即
《医宗必读》卷六方。原名新定拯阳理劳汤，又名拯阳汤，救阳理痨汤。黄芪(酒炒)、人参各二钱，肉桂(去皮)七分，当归(酒炒)一钱五分，陈皮(去白)、白术(土炒)各一钱，甘草(酒炒)五分，五味子四分。加生姜
【介绍】：见杜本条。
书名。朱裕原撰。刊于1936年。此书专述儿科推拿，治术上作者推崇夏鼎之《幼科铁镜》。书中先述推拿辨证总论，并附全身部位推拿图10幅。后列述惊风24症推拿法，并重点介绍夏鼎有关脐风推拿法、救脐风法、治麻
指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
【介绍】：见吴文献条。
溢，指脉来盈溢、洪盛。古代脉诊寸口(脉口)属阴，人迎属阳，若人迎与寸口脉俱洪盛如溢，示邪盛正衰，病进。《灵枢·终始》：“人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢。”