见《本草纲目》。为香附之别名，详该条。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
书名。3卷。金·李果撰。约刊于十三世纪。本书是作者创导脾胃论学说的代表作。李氏根据《内经》：“人以水谷为本”的观点，强调补益脾胃的重要性，并在此理论基础上结合内科杂病的辨证论治予以阐析。书中对于饮食劳
鼓胀证之一种。《张氏医通·鼓胀》：“如面色枯槁，肢体消瘦，单腹胀急而块垒不平者，皆属火胀，此非水肿，无虑助肾水之邪也。若脉弦细涩，虽能饮食，终亦必亡。火肿误服金匮肾气等药，急投连、柏、金铃、白芍之类，
病证名。《水镜方》：“热闭者，由胎热壅闭不能啼，用小叶葵捣取汁，调熊胆末，抹儿口中。亦可用回气法。”参见初生不啼条。
伤寒病因。《诸病源候论》卷十：“伤于四时之气，皆能为病，而以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气焉。即病者为伤寒，不即病者为寒毒藏于肌骨之中，至春变为温病。”
病证名。指寒湿内侵，困遏脾阳，运化失司所致的腹泻。元·朱震亨《幼科全书》：“泄泻清白，或乳食不化，腹痛四肢冷，面白，不作渴者，此寒湿也。”治宜温中利湿。用五苓散送服理中丸。
【介绍】：即真德秀。见该条。
病名。出《灵枢·痈疽篇》卷九。《疡科准绳》卷四：“赤施即股阴疽。”证治参见附骨疽条。
见《诸病源候论》卷四十三。即胞衣不下。详该条。