证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤骨髓，而不曰表里者，盖以皮肉脉筋骨五者，主于外而充于身者也；惟曰藏曰府，方可言里。可见皮肤即骨髓之上，外部浮浅之分；骨髓即皮肤之下，外部深沉之分，与经络属表，藏府属里之例不同。……至于壮盛素热之人，或酒客辈感邪之初，寒未变热，阴邪闭其伏热，阴凝于外，热郁于内，故内烦而不欲近衣，此所谓寒在皮肤，热在骨髓，药用辛凉必矣。一发之后，表解正和。”一说为表寒里热或表热里寒的一种辨证。《注解伤寒论》：“皮肤言浅，骨髓言深；皮肤言外，骨髓言内。身热欲得衣者，表热里寒也；身寒不欲衣者，表寒里热也。”《医宗金鉴》作寒热真假解。如“身大热，谓通身内外皆热，三阳证也。反欲近衣者，乃是假热虽在皮肤之浅，而真寒实在骨髓之深，阴极似阳证也。身大寒，谓通身内外皆寒，三阴证也。反不欲近衣者，乃是假寒虽在皮肤之浅，而真热实在骨髓之深，阳极似阴证也。”参见热在皮肤条。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症，视目内如常，自觉亦无恙，只上下左右两睑日夜长闭而不能开，攀开而不能眨，……尝见患者，一行一动，以手拈起眼皮，方能视。”为上胞下垂之重症。详上胞下垂条。
见萧步丹《岭南采药录》。为巴豆叶之别名，详该条。
病名。见《疡医准绳》卷四。又名曲鳅。系生于腘窝委中穴部位的痈。多因胆经积热流入膀胱经而成。或因患肢破损，湿疹糜烂等感毒诱发。初起木硬肿痛，皮色微红，或焮热色赤，肿块形成则患肢小腿屈伸困难，自感恶热。如
见《寿世保元》卷九。即洪宝丹，见该条。
病证名。指因胃火所致之牙痛。多因阳明痰火内伏，或过啖辛辣炙煿、醇酒厚味，致风火痰毒上攻牙齿而痛。症见龈肿口臭，便秘脉滑，患牙得凉痛减。治宜清热、涤痰、泻火。可选用黄连温胆汤、黄连解毒汤等加减。参见牙痛
病名。出《疡医准绳》卷三。系发于颧部的痈。由风热而生。初起小，后渐增大，焮红、肿、痛，进而皮溃流脓。初起治宜清热解毒、消肿止痛，内服仙方舌命饮。参见外痈条。
【介绍】：南北朝时期北魏医生。僧人。一作昙峦，雁门(今山西代县)人。撰有《调气治疗方》一卷、《疗百病杂丸方》三卷，均佚。
古刺法名。九刺之一。《灵枢·官针》：“络刺者，刺小络之血脉也。”是指浅刺皮下血络的针刺方法，三棱针及皮肤针的刺法均属此。以其刺及络脉，故名络刺。
【介绍】：宋代医生。字时芳。兰溪(今浙江兰溪)人。医术高明，负有盛誉。
伤寒著作。河北中医学院编，杨医亚修订。此书分总论、各论两部分。总论介绍《伤寒论》历史梗概、价值和基本内容；各论归纳阐释六经病、霍乱、差后劳复等病证治，诠释原文较为浅显、精要。编者将《伤寒论》条文均予编