古代的六个音律。①通指黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六阳律与大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟六阴律。②由于六阴律与六阳律阴阳相生，左右旋转，能发出许多声音，周而复始，循环无端，所以用六律来比拟十
出《片玉心书》，即胎毒疮疥。见该条。
①指肝、心之火。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤藏也，一水不能胜二火，故不能冻慄。”②指肺、心之火。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”王冰注：“二火，谓二阳脏；三水
【介绍】：唐代医家。曾对孟诜《食疗本草》一书的内容进行补充达八十九种。
指第七胸椎。《素问·刺热篇》：“七椎下间主肾热。”
见《上海常用中草药》。为石蒜之别名，详该条。
证名。出《素问·刺热论》。多见于少阳病及肝胆疾患。·《诸病源候论·胸胁痛候》：“胸胁痛者，由胆与肝及肾之支脉虚，为寒气所乘故也。……此三经三支脉，并循行胸胁，邪气乘于胸胁，故伤其经脉，邪气之与正气交击
病证名。《医学纲目》：“凡小儿所患泻痢，皆因暑湿风热，乘脾胃虚而得。”因“脾气虚，肺无所养，故大肠之气虚脱而下陷也，用补中益气，或四君子为主。”若脱出绯红或作痛者，为血虚有热，宜补中益气汤合四物汤加牡
与阴气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就功能与形态来说，阳气指功能；就脏腑功能来说，指六腑之气；就营卫之气来说，指卫气；就运动的方向和性质来说，则行于外表的、向上的、亢盛的、增强的、轻清的为
痧证之一。①即紧痧。《痧胀玉衡·盘肠痧》：“痧毒肆行，盘转肠胃，虽不痛不疼，苦楚万状，命在须臾，此紧痧之症也。”②即绞肠痧。《痧证汇要·绞肠痧(盘肠痧)》：“心腹绞痛，大痛，或如板硬，或如绳转，或如筋