耳屏与面颊之间的部位。《灵枢·五阅五使》：“明堂广大，藩蔽见外。”
病名。生于体表的一种癣疾。《诸病源候论》卷三十五：“圆癣之状，作圆文隐起，四畔赤，亦痒痛是也，其里亦生虫。”多由湿热外邪侵袭皮肤或接触传染而得，好发于面颈、躯干、四肢等处。病损为钱币状圆形红斑，边缘清
见温疫论条。
由劳神过度或久病、热病耗伤心阴所致。又称心血虚。症见心悸，心烦，失眠，易惊，健忘等；甚则可见盗汗，低热，五心烦热，口干等症；舌红少津，脉细数或促。治宜养心安神。
书名。1卷。日本·今村了庵撰于1865年。本书是有关汉医与西洋医学学术观点评价的医论著作。书中采用问答体裁，其观点有其局限片面性，如作者视中国秦、汉以前的医学如“法律之不可犯”，而对西医则认为只可用于
病证名，指未婚女子的经闭。王之翰《妇科胎产百病》：“十四五岁月水初潮，将出血海，少女不自知觉，此时或以冷水洗手足，或洗衣物，血冷则凝，不能出血海，致面色青黄，遍身浮肿，人多作水肿医治不愈，宜用通经丸(
舌诊著作。2卷。清·杨云峰撰。上卷结合虚实、阴阳、脏腑等阐述临床验舌之法；下卷分析见何证、舌，当用何方治疗，多系作者经验之谈。但书中认为验舌“其法不出乎五行……其理总源于太极”的见解是值得商榷的。本书
病证名。见《女科指要》。指孕后脾肾两虚，清阳下陷，以致津液不能上承，口干不渴。治宜健脾生津。方用七味白术散。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
【介绍】：见雷伯宗条。