望诊内容之一。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗
书名。明·黄俅辑。10卷。约刊于16世纪末。本书据《素问》一书选录约65篇部分原文编辑而成。原文之后先附以王冰注文，后附以马莳注文。是一部经过选编的《素问》王、马合注本。
病名。见《喉危治异》。多由阳明邪热上冲，或肾水虚亏，虚火上炎，致满口牙齿动摇，牙缝出血，或龈肉呈红紫色。治法：属邪热上冲所致者，宜清热泻火，可选用清胃散、黄连解毒汤等加减。属虚火上炎者，宜滋阴降火，可
病证名。即大头伤寒。《嵩崖尊生书》卷六：“大头毒俗所云大头伤寒也，感天行疫毒之气而发。”详见大头伤寒条。
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
指外科的舌疳、失荣、乳岩和肾岩翻花四种疑难疾患。详见四绝及舌疳各条。
【生卒】：约1056～1093【介绍】：宋代著名药学家。字审元。原为蜀州晋原(今四川崇庆)人，后迁居成都。他对发展药物学和收集民间单验方作出了贡献。唐慎微世医出身，刻苦学习，对经方更有所长，专心医业，
见素问遗篇条。
骨名。即肩胛骨。详该条。
治则。出《素问·阴阳应象大论》。下，指下部如腹部、二阴等部位；引，引导、通利；竭，祛除。指病邪在下的病证用泻法、利法等疏导，使病邪从下而出。如阳明腑实用承气汤，太阳蓄水证用五苓散之类。