一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
病证名。出《颅囟经》。又名肥热疳。疳疾湿热侵入肌肤的一种证型。《证治准绳·幼科》：“热疳病多在外，鼻下赤烂，头疮湿痒，五心烦热，掀衣气粗，渴饮冷水，烦躁卧地，肚热脚冷，潮热往来，皆热疳也。”先用胡黄连
见《民间常用草药汇编》。为木槿花之别名，详该条。
指痰饮证的病机。脾主健运，若脾虚健运失职，则水湿停滞，淤而成痰。《医宗必读·痰饮》：“按痰之为病，十常六七，而内经叙痰饮四条，皆因湿土为害，故先哲云：‘脾为生痰之源’……脾复健运之常，而痰自化矣。”
书名。6卷。明·王纶撰于1502年，后经薛己整理注释。刊于1549年。此书系王氏医学杂著，前3卷医论部分，论述发热、劳瘵、泄泻、痢疾、咳嗽、痰饮等内科杂病以及妇产科、眼、耳、鼻、齿等病证证治，并分析了
病名。见《证治准绳·杂病》。又名金疡。多因肺火亢盛及火邪瘀滞所致。症见白睛上生形如玉粒的小泡样颗粒，周围绕以赤丝。自觉眼部隐涩不爽，畏光流泪。类今之泡性结膜炎。治法：宜清泻肺火，方用桑白皮汤加减。若红
证名。见《疡科心得集》卷上：“……有三陷变局，谓火陷、干陷、虚陷也。火陷者，气不能引血外腐成脓，火毒反陷入营，渐致神迷发痉发厥；干陷者，脓腐未透，营卫已伤，根盘紫滞，头顶干枯，渐致神识不爽，有内闭外脱
即产后玉户不敛。详该条。
痿证之一。见《医宗必读·痿》。指皮毛痿。详该条。
运气术语。出《素问·六微旨大论》。丙为水运，子为水的正位，中运水与岁支子同气，故所指即丙子年为岁会。参见岁会条。