服饵
指食丹药。《魏书·裴伯茂传》·豁情赋序：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”
指食丹药。《魏书·裴伯茂传》·豁情赋序：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”
证名。指肝脏气机不和，出现上逆或横逆等证候。《圣济总录》卷四十一：“肝气逆则面青多怒。”《类证治裁》卷二：“胁痛吐血者，肝气逆也，化肝煎。”又卷三：“怒郁伤肝气逆，解肝煎。”《西溪书屋夜话录》谓肝气逆
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“肝黄者，面色青，四肢拘急，口舌干燥，言语蹇涩，面目不利，爪甲青色，若背上浮肿，腹胁胀满者难治。”治用烙法及柴胡散、犀角散等方。《圣济总录》卷六十一：“病人齿黄，
气，指神气、精气。皆源于五脏。五脏精气的盛衰和病变，会反映到气色的变化(见《四诊抉微》)。
①关口，门户。《素问·水热穴论》：“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也”。②经穴名。代号：ST22。出《针灸甲乙经》。属足阳明经。位于腹正中线脐上3寸，旁开2寸处。(《针灸甲乙经》又云“去任脉
见《本草纲目》。为螺厣草之别名，详该条。
【介绍】：元代医家。原名萨里弥实，蒙古族。精通医术，擅长内、妇科。惟幼科用药，或嫌峻利。撰有《瑞竹堂经验方》。
气功功法。借助于练功者自身或他人语言、意念、声音、温度、幻景等，诱使练功者全身放松，呼吸悠畅细缓，或排除杂念达到入静的方法。其功法主要有放松诱导、呼吸诱导、意念诱导、治病诱导等，临床多用于治疗心理疾病
见《临证指南医案》。即西瓜皮，详该条。
书名。黄竹斋撰于1925年。编者选辑前人有关《金匮要略》的注文，整理归纳为综合性注本，故本书具有资料汇编性质。编者对前人一些论点不当的注文亦不加批判地予以录引，缺乏个人见解。解放后有排印本。
骨名。又名五指骨。解剖学同名骨。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“掌骨者，手之众指之本也，掌之众骨名壅骨，合凑成掌，非块然一骨也。”