疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
证名。出《疡医准绳》卷三。指患疮疡期间出现四肢厥逆的现象。厥证有寒厥与热厥之分。寒厥由于肾阳虚衰，不能外温所致。证见四肢逆冷过于肘膝，指甲青紫，脉沉微细，疮亦灰白下陷。治宜温阳为主，方用托里消毒散去连
乖戾，不和或失调。阴阳不和或失调是病理变化的基本原理，导致阴阳偏衰偏亢，气血逆乱脏腑功能失常等。参阴阳失调条。
【介绍】：见顾澄条。
【介绍】：见刘防条。
见医学便览条。
指原因、病因。《素问·至真要大论》：“必伏其所主，而先其所因。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘渴，静则多言，体若燔炭，汗出而散。”
解剖学同名骨。长方形，左右二块构合，支撑鼻背。
病证名。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。指因饥饿致伤者。《景岳全书·饮食门》：“凡失饥伤饱，损及脾胃，多令人胸膈痞闷，不能消化……神体困倦，此皆脾气受伤，中虚而然。”饥饿损伤脾胃者，初宜少之子清稀
虚里相当于心尖搏动的部位。古人认为“虚里与寸口相应”，故诊虚里的动气与寸口切脉同义。王孟英认为“小儿脉候难凭，惟揣虚里穴，确有可据。”《柳州医话》：“凡治小儿不论诸证，宜先揣虚里穴，若跳动甚者不可攻伐