《灵枢经》篇名。动，指脉之搏动；输，即经气所输之处。本篇阐述了十二经脉中，唯手太阴、足阳明、足少阴三经独动不休的道理，以及在邪气阻塞四肢的情况下，十二经气如何保持输转循环的问题。
《串雅内编》卷一方。当归尾五钱，大黄、荆芥、桔梗、炙乳香、炙没药各二钱，黄芩、连翘各三钱，防风、羌活各二钱五分，朱砂一钱五分，全蝎一钱，蝉蜕二十个，僵蚕二十五条，黄明胶(土炒)一两，雄黄七分，蜈蚣四条
病证名。出《儒门事亲》。指小儿三、五岁或至十余岁，突然发生惊怖，目瞪喘急，涎如拽锯，不省人事，抽搐如潮发作。其症轻则为惊吊；重则为痫病。似即原发性癫痫。
《灵枢经》篇名。本文着重邪中脏腑和病形问题的讨论，故名。内容讨论了邪气中人的部位，有中阴、中阳、中脏、中腑的不同区别。并指出进行诊察时，应色、脉、尺肤三者合参，不可偏执。接着叙述了缓、急、大、小、滑、
见清·刘士季《草木便方》。即八爪金龙，详该条。
见《证治准绳》。指中风病风邪中于经脉出现的证候，如发热、恶寒、头痛、肢体痠痛，筋脉拘急等。临床上作为与类中风病的区别，具中风症状，无六经形证者属类中风，有六经形证者为真中风。
证名。亦作脏结。①指阳气虚衰，阴浊凝结，状如结胸的病证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“何谓藏结?答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利。寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。”“藏结无阳证
古代的一种养生健身术，别称阴道，介绍男女性生活中的种种保健方法。此术汉代最盛，唐以后渐趋没落。现存最完整的房中术记载是《医心方》卷二十八。其他诸书也有散见，如《千金方》、《墨娥小录》、《遵生八笺》等。
见《金匮要略》。即走马汤，见该条。
是根据经络学说的理论，用拇指或食指的指腹在经络穴位上按压或滑动，以发现压痛，凹陷或结节等现象，并进行分析综合，借以诊断疾患的一种方法。