原生
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
证名。指喘急无痰。《丹溪心法·喘》：“气急喘者，呼吸急促而无痰声。”参见气喘条。
见《景岳全书·妇人规》。即血寒经行后期。详该条。
【介绍】：宋代医生。所撰《杜壬医准》1卷，系其本人医案，已佚。
见《本草纲目》。为蚕退纸之别名，详该条。
整复之意，即整治人体骨折、损伤的病症。出《正体类要》上卷。明、清时代正骨科也有称为正体科的。
见清·赵其光《本草求原》。为橹罟子之别名，详该条。
病名。出《幼科发挥》。又名百日内嗽、乳嗽、胎嗽。指婴儿出生百日内出现的气憋、痰嗽。主要是由于外感风寒、湿热之邪，郁于肺卫，聚液成痰，痰热阻肺，肺失肃降，气机逆乱所致。临床以发病急，变化快，由肺累及心肝
见《四川中药志》。为铜锤玉带草之别名，详该条。
化痰法之一。与润燥化痰同义。治疗燥痰的方法。由于外感温燥，或肺阴不足，虚火灼金，炼液为痰。症见咽喉干燥哽痛，呛咳痰稠难咯，舌红苔黄而干。用贝母、瓜蒌、沙参、麦冬、梨皮之类。
风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。六气太过、不及或不应时，影响到人体的调节适应机能及病原体的孳生传播，成为致病的邪气，则称为六淫。六淫为外感病(包括一些流行性病和传染病)的病因，其致病自外而入，故