化气利湿
即温阳利湿，详该条。
即温阳利湿，详该条。
见《杭州药用植物志》。为灵芝草之别名，详该条。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
①泛指表证传入里证。②专指太阳表证直接向少阴里证传变。《此事难知》：“太阳传少阴肾水者，名曰表里传。为得病急，当发汗而反下之，所以传也。”太阳与少阴相表里。如外感热病，见发热头痛，而脉反沉，可与麻黄附
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妇人经行，忽然遍体作痛，此由外邪乘虚而入，或寒邪，或风冷，内伤冲、任，外侵皮毛，以致周身疼痛。治法宜散风寒，温经血。如下血多，筋失其养，痛如行痹，宜补血温经，兼祛外邪，可
伤食之一。指饮茶过多所致。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物既种种不同，宜各用主治之药。……伤茶，轻者姜黄、芝麻，甚者吴萸、椒、姜。”《世医得效方》卷四：“茶积，磨积丸治茶积饮食减少，面
病证名。《叶氏女科证治》：“经来二三日，遍身疼痛，此寒邪入骨，或发热或不发热，俱宜解表，服乌药顺气汤(乌药、僵蚕、川芎、白芷、陈皮、枳壳、干姜、甘草、麻黄、姜、葱，水煎温服)。”参见经行身痛条。
民族方药书。西双版纳州民族医药调研办公室编。载傣医古验方111个，傣药105种。用汉傣两种文字对照编写。古验方部分附影印手稿原文。傣药部分附插图对照。书后有拉丁学名索引。1985年由云南民族出版社出版
唐代掌握医术的道士。据传广陵(今江苏扬州)有一木工，病手足挛缩，不能执斧，匍匐行乞于市，遇紫极宫道士，给药数丸，经治而愈。木工叩谢，道士将医方传授木匠，木匠得方，为人治病多愈。
原是北齐徐之才按功用归类药物之方法，宋《圣济经》于每种之后添一剂字，变为方剂功用分类法。《伤寒方药明理论·序》曰：“制方之体，宣、通、补、泻、轻、重、涩、滑、燥、湿十剂是也。”至此始有十剂之名。
气功术语。即把舌下的唾液咽下。