见《江西草药》。为芫花之别名，详该条。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
见《福建民间草药》。为鱼腥草之别名，详该条。
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
书名。系《治痧要略》(清·欧阳调律撰)和《痧症旨微集》(作者不详)的合刊本。《治痧要略》系康熙年间欧阳氏在郭志邃《痧胀玉衡》一书的基础上提要汇辑而成。内容简明，偏重于方论。《痧症旨微集》，列述多种痧症
病症名。①泛指皮肤、肌肉间有发热感觉。见《素问·六元正纪大论》。②指少阳发热。一般以皮肤属太阳，肌肉属阳明，腠理属少阳。《伤寒贯珠集·少阳篇》：“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪
病证名。见清·吴溶堂《保婴易知录》。小儿初生时，腮内生如米豆大一小疱，次日渐大，如有所含，故名含腮。若不早治，则可蚀破腮颊。宜先以盐汤洗净患处，然后用二金散(鸡内金、郁金等分)吹之。
病名。见《中国医学大辞典》。即鳅疽。见该条。证治见指疗条。
①鼻的中央隆起部分，即下极的下方，鼻尖的上方。又称鼻茎。俗称鼻梁。古人认为望诊此处可作为诊察肝病及三焦气化情况的参考。《灵枢·师传》：“鼻柱中央起，三焦乃约。”②指位于左右两鼻孔之间的鼻中隔部分。《医
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足太阴之本，在中封前上四寸之中；标在背腧与舌本也。”本在中封前上4寸，指三阴交；标在脾俞及廉泉部。