出《素问·阴阳应象大论》。阴阳双方互相依存，只有阳气生化正常，阴气才能不断滋长，以此说明自然界万物的生发。
古病名。精神神志病之一。《世医得效方·怪疾门》：“卧于床，四肢不能动，只进得食，好大言，说吃物，谓之失说物望病。治如说食猪肉时，便云你吃猪肉一顿，病者闻之即喜，遂置肉令病人见，临要，却不与吃，此乃失说
症名。出《灵枢·口问》。系指自咬其唇。详见啮舌条。
见《增订伪药条辨》。为人参之移植者，详人参条。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
经穴别名。出《外台秘要》。即扶突，见该条。
病证名。指两脚和膝部关节软弱无力者。《儒门事亲》卷一：“凡见脚膝痿弱，难于行步，或一足不伸，便作寒湿脚气治之。”肾水衰少，虚火内炎或精血不足，筋骨失于濡养亦可导致。常见于痿证、半身不遂、脚气等疾患。
见《南宁市药物志》。为倒扣草之别名，详该条。
脉学著作。简称《脉影图说》。2卷。旧题晋·王叔和编，明·沈际飞重订。书中论述七表、八里、九道脉，奇经八脉，十六怪脉，左右手三部阴阳脉绝候等脉学专题，有图有论。作者还介绍了“观形色歌”，作为脉诊的辅助。
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠尿血。详该条。