指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
【生卒】：约1042～1099年【介绍】：北宋著名医家。字安常。蕲州蕲水(今湖北浠水)人。自幼随父学医，对于古代医籍有较深的研究。后患病耳聋，更加专心钻研医学，他编写的《伤寒总病论》阐发了张仲景《伤寒
外治法之一。见《太平圣惠方》卷六十一。①针烙决脓：凡痈肿皮厚口小，脓水出之不快者；或疖皮薄内溃成脓者，当用火针法排其脓血。②消肿火针：凡鱼口便毒，横痃冷疔，形势已成顽肿木头，不溃不消，针之引毒外出。取
七方之一。方剂之大者。对于邪气强盛，病有兼证的可使用大方。《儒门事亲》卷一：“夫大方之说有二，有君一臣三佐九之大方，有分两大而顿服之大方，盖治肝及在下而远者，宜顿服而数少之大方，病有兼证而邪不专，不可
【生卒】：约十一世纪【介绍】：宋代藏族医家。西藏人。精通医学，撰有《八支心要集》一百二十章。
药物学著作。8卷。清·汪昂撰。刊于1694年。本书取材以《本草纲目》和《神农本草经疏》二书为主，作者予以编选而成。内容首载药性总义，次将药物分为草、木、果、谷菜、金石水土、禽兽、鳞介鱼虫及人等八部，共
脏腑相合之一。胆附于肝，肝的余气聚于胆，对贮藏和疏泄胆汁，互为作用。肝足厥阴经脉与胆足少阳经脉互相络属。肝为脏，属阴；胆为腑，属阳。一脏一腑，阴阳表里互相输应。《灵枢·本输》：“肝合胆，胆者中精之府”
宋代医官职称。隶属于翰林医官院，官阶从八品。参见翰林医官院条。
证候名。指肺脏为邪气壅滞而满实。症见喘息而两胁胀满。《素问·大奇论》：“肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。”
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，