- 义净
（635～713）唐代译经僧。河北涿县人，一说齐州（山东历城）人，俗姓张。字文明。幼年出家，天性颖慧，遍访名德，博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游，二十岁受具足戒。自圣历二年（699）迄景云二年（711），历时十二年，译出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手，与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余，亦常以律范教授后学，盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷，并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂，世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
- 张复元
生卒年、籍贯皆不详。德宗贞元九年(793)登进士第，又中博学宏词科。事迹见《登科记考》卷一三。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补诗1首。
- 刘将孙
刘将孙（1257—？）字尚友，庐陵（今江西吉安）人，刘辰翁之子。尝为延平教官、临江书院山长。事迹见《新元史。刘辰翁传》。有《养吾斋集》四十卷，久佚。《四库总目提要》云：“将孙以文名于宋末，濡染家学，颇习父风，故当时有小须之目。”《彊村丛书》辑有《养吾斋诗馀》一卷。
- 萧结
生卒年不详。庐陵(今江西吉安)人，五代时为祁阳县令。《全唐诗》收其批语4句。
- 何允泓
何允泓，字季穆，号子宣，江苏常熟人。淮府长史何钫季子，明末清初藏书家，诗人。著有《何季穆文集》。
- 郑道传
郑道传（朝鲜语：정도전，1342年~1398年），朝鲜古代史上著名的政治家、儒学家、改革家，在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之，号三峰，本贯奉化，生于高丽荣州。郑道传主张实行科田法，加强中央集权，大力崇儒排佛，对明朝采取事大政策，并主导规划新首都汉城（今韩国首尔）。晚年卷入王位之争，终于在1398年“第一次王子之乱”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳远（后来的朝鲜太宗）所杀。遗著《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。
- 周彦敬
周彦敬，名碏，以字行。潮阳人。郭贞顺长子。洪武五年（一三七二）举人，官栖霞知县。事见清道光《广东通志》卷七〇。
- 李延年
李延年，西汉音乐家，生年不详。汉武帝宠妃李夫人的哥哥。李延年原本因犯法而受到腐刑，负责饲养宫中的狗，后因擅长音律，故颇得武帝喜爱。一日为武帝献歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”李延年的妹妹由此入宫，称李夫人。后因李夫人生下了昌邑王刘髆，李延年也得以被封“协律都尉”，负责管理皇宫的乐器，极得武帝宠幸，“与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣”。李夫人去世后，爱弛，太初年间，因弟弟李季奸乱后宫，汉武帝下诏灭李延年和李季兄弟宗族。
- 张宇初
张宇初(1359-1410)，为明代正一派天师，历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋（音XUAN，别字）别号耆山。其是四十二代天师张正常长子，于明洪武十年(公元1377)嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380)敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。二月，特召入朝，勉励修节以格神明，诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君，命建斋设醮于（南京）紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐，降敕重建大上清宫。
- 卢亘
汲郡人，字彦威。幼颖悟，博览群书。为文雄逸，尤工于诗。以拟著《滕王阁记》，受知于姚燧，荐为国史院编修。后以待制卒。有《彦威集》。
