【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Sāngpéng景颇族姓氏。出自 “石热尼”姓。《中国人的姓名·景颇族》 收载，未详其他。
读音：chè【源】 见《姓苑》(17)。【望】 陇西(17，418)。【变】 作〔〕(17)，误(80)。《中国古今姓氏辞典》 收载。其注引 《集韵》云： “㿭， 姓
读音：shí zǔ【源】 季连产什祖氏，什祖氏产内熊，见《大戴礼·帝系》(76)。《姓氏词典》收载。其据《大戴礼·帝系》注云： “季连产什祖氏。什祖氏产内熊。” 未详其他
读音：Fèi【源】 见《玉篇》(81，86)及《康熙字典》(80)。罕见姓氏。 《玉篇》 收载， “方味切”， “䍨， 人姓。”未详其他。
读音：Duǒérbiān元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》 收载。(按： 疑此即陶宗仪《南村辍耕录》 所收 “朵里别歹”之别译，姑兼收。)
读音：Yú【源】 见《玉堂字汇》(63)。
读音：Hánhè【源】 系自姬姓。春秋时晋韩厥(即韩献子)之后，见《姓氏英贤传》(7，12，17，60)。【人】 韩褐胥居，战国时赵肃侯大夫(21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引
读音：cháng bó【源】 系自姬姓。周世卿之后有苌伯氏(8，60)。一说，周大夫苌伯之后，见《姓考》(17)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》收载，其注引 《路史》 云： “周世卿后有苌伯氏。”
读音：Bùｚｈāｎ【综】 清正白旗满洲闲散金保之妻为布占氏(260)。
读音：qié【音】 又音加(Jiā)(88)。【源】 西夏人姓，见《宋史》(40，60)。罕东卫(故城在今甘肃敦煌东南)之姓，见《字汇补》(60，80)，盖以地为姓(60)。【变】 亦作〔අ