賜
读音：Cì
【源】 ①春秋时齐大夫简子赐之后，见《姓苑》(4，9，11，60)。②系自姬姓。鲁公族之后(8，60)。③春秋时孔子弟子端木赐之后，以字为氏(6，12，15，60)。【望】 清河(17，418)。
现行罕见姓氏。今广西之荔浦有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”②《姓氏考略》据《世本》注云： “齐大夫简子赐之后。”望出清河。
【源】 ①春秋时齐大夫简子赐之后，见《姓苑》(4，9，11，60)。②系自姬姓。鲁公族之后(8，60)。③春秋时孔子弟子端木赐之后，以字为氏(6，12，15，60)。【望】 清河(17，418)。
现行罕见姓氏。今广西之荔浦有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”②《姓氏考略》据《世本》注云： “齐大夫简子赐之后。”望出清河。
读音：Bō’ěｒｃｈｕòｔè【综】 清正蓝旗满洲亲军长寿之妻为波尔绰特氏(260)。
读音：Piāo【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)、《中日姓氏汇编》(401)。山东新泰(359)、安徽淮南(362)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。分布颇广：今黑龙江省之嫩江县、河北之
读音：Bóｋùｔè【综】 清镶黄旗蒙古闲散布彦达赖之妻为伯库忒氏(260)。
读音：róng【源】 戎姓。见《玉篇》(60)、《康熙字典》(62，80)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引 《玉篇》 云： “䧷， 人姓也。” 《姓氏词典》称： “古代我国
读音：Kèｌｉè／Kｅｒｅｙｉｄ，Kｅｒｅｙｉｔ【源】 克烈，辽金时蒙古高原上部落，游牧于土拉河、鄂尔浑河上游区域，信仰思脱里派基督教，《辽史》中与蒙古诸部概称阻卜，或达旦。克烈人作为蒙古民族一部，一
读音：Qǐhuó【综】 以部落为姓。《水经注》：陈留县有吹台，方一百步许，晋世丧乱，乞活凭居，削堕故基，遂成二层，世谓之乞活台(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云：“以部落为姓
读音：lì fēi【源】 北周时天水、陇西郡羌人姓，碑文皆作荔非氏(78)。同荔菲，亦同丽飞(60，62)。【人】 利非阎永进，前秦时军功曹书佐，宁戎人，见石刻《苻秦修邓太尉祠碑》建元三年题名(70)
读音：Kūｎｑí【综】清驻防达虎里镶黄旗中有琨齐氏，世居齐齐哈尔城(259，260)。
读音：Āmùlū【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出伊兰费尔塔哈村、黑龙江等地(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔阿穆鲁〕(260)。 ②清镶蓝旗满洲马甲佛吉之妻为阿木鲁氏(260)
读音：Dī【源】①系自姒姓。夏禹之裔，东楼公之后有题氏(17，60，62)。②或以地为氏，《汉书·功臣表》有题侯张富昌(60，62)。【布】山西绛县(324)、河北、北京等地均有此姓。《姓氏词典》 收