【源】①相传为黄帝时桐君之后(60，62)。②殷王支庶之后，见《世本》。春秋时有桐国(故城在今安徽桐城北)，灭于楚，子孙以国为氏(7，17，60)。 【望】天台(17，418)。 【布】北京、四川成都(91)、东川(380)、河南扶沟(281)、淮阳(299)、山西平陆(298)、代县(335)、河北隆化(344)、台湾屏东(64，68，261)、江苏新沂、甘肃等地均有此姓。 【人】桐夫，宋时汉川人，嘉定进士(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今北京，天津之武清，河北之景县、获鹿，山西之长治，临汾、忻州、运城，四川之成都等地均有。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一：① 《续通志·氏族略·补遗·以国为氏》 注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “出自春秋桐国之后。其地汉桐乡，——宋舒州桐城是也。鲁定二年楚灭桐，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 注云： “黄帝时桐君之后。” 郑樵据 《神仙传》 注云：“桐君为庐 (或作 ‘炉’)，著《药录》，白日升仙。”
古仙人有桐柏。
读音：líng【源】 ①伏羲裔孙、商时诸侯逢伯陵之后(60，62)。②尧帝之子为丹朱，丹朱之孙为陵，其后有陵氏(17，60，62)。③系自芈姓。春秋时楚大夫陵尹喜之后，以官为氏，见《姓考》(17)。④
读音：Běixiāng【源】 见《姓苑》(7，9，12，17，60)。以所居为氏，如南乡之类(60，61)。按，汉时有北乡国，故城在今山东旧青州府境内，又北魏时置北乡郡，故治在今山西荣河北。北乡氏或系
读音：Chìpú历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “汉校尉遫仆多。见 《霍去病传》。”查《史记》无“遫仆多”者，有“仆多”其人; 又，或当“遬濮”之讹?《汉书·霍去病传》载
读音：Qiú【源】 见《直音》(15，21)。【望】 渤海(17，418)。罕见姓氏。《汉语大字典》收载。其引 《集韵》云： “盚，姓也。”未详其源。(按： 《姓氏词典》音qiù，不从。)
读音：Miáo苗姓的来源主要有三个。一是出自苗父之后。据传说，上古有神医苗父，其后代遂以苗为姓氏。二是出自百济民族。汉唐时期，朝鲜半岛的百济民族中有苗氏一姓。三是以采邑为姓氏，源于芈姓。始
读音：Gǎo【源】镐京(故城在今陕西长安西南之沣水东岸)，周武王时西都，以地为氏，见《姓苑》(21，62)。【布】浙江上虞(279)、河南商邱县集西镐庄(62)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之长治
读音：Báilóng《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出庖牺氏。”
读音：Wūjiè《姓氏词典》 引 《唐书》 收载。其注称： “唐有乌介特勤。”未详其源。
读音：Níyǎwūyōng′ā′nà台湾高山族姓氏。高山族之朱欧人有此姓，其汉语意： “源于已故始祖乌庸(的)”——尼雅，意为已故的： 乌庸，男性祖先之名; 阿那(按： 或译作 “雅那”)
读音：Ōuqí现行彝族姓氏。与 “欧其” 同，或作“偶琪”。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供。或改从单姓 “欧”，盖取 “欧琪” (欧其、偶旗) 之首音，谐以汉字“欧”