【源】 ①系自妘姓。相传为祝融之子吴回之后，以王父字为氏(7，12，15，60)。②相传为尧时贤人方回之后，见《姓源》(9，17，60)。【变】 亦作〔囘〕(252，401)。【望】 临安(418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 回谦，明时巢人，宣德中任监察御史，后升庆远知府(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之黄骅，山东之鱼台、平邑、东平，辽宁之清原，内蒙古之乌海，广东之吴川等地均有分布。汉族、回族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “祝融子吴回之后。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 亦云：“出自妘姓。祝融孙吴回之后。”② 《姓氏考略》 注引《姓氏寻源》 云： “出古贤者方回之后。”亦以名为氏。方回，传说为上古贤者，尧聘为闾士; 夏启时宦士，后修道 “成仙”。③回族之回姓，疑即以族名为氏。望出临安。
明代有回谦，监察御史; 又有回裔，蒲州知州;又有回续，宣德中御史; 又有回满住。
读音：Niǔhūtè《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清初，库雅拉部钮呼特氏，居住今吉林汪清县，为世管佐领。”(按： 疑此即《清通志·氏族略》所载“钮瑚特”之别译。
读音：Zhū《姓氏词典》引曹玉林、鄂木尔《新编注音千家姓》 收载，未详其源。明代有祩宏，高僧。
读音：yù【源】 ①系自任姓。黄帝之子任姓之裔封于遇(故城在今山东西部)。鲁襄公救成至遇，即其地也，见《左传》。当以国为氏(15，17，60)。 ②西夏人姓(24)。【望】 东莞(17，21，418)
读音：Guāngiālǎ历史上少数民族姓氏。《续通志·氏族略》收载。金代，为女真族姓氏，乃女真白姓; 至清，则融为满族，世居叶赫及吉林乌拉地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》译作“廣
读音：Jièrì现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Fùsèlī金代女真族姓氏。乃女真白姓。《续通志·氏族略》收载。清代满族有“富色哷”，或作“富色勒”，疑即金人富色哩氏之后裔。
读音：Shépéi现行彝族姓氏。或作“舍培”。今四川之峨边、马边等地有分布。此姓系峨边，马边县公安局提供，未详其他。
读音：Báiyà【源】 西河饥胡有白亚姓，见《魏书》(60)。西河饥胡一作河西稽胡，为匈奴一种，北魏太宗神瑞二年，河西胡白亚栗斯聚党反，见《魏书·太宗纪》，一说，白亚栗斯，姓白名亚栗斯(242)。历史
读音：hēi jiān【源】 系自姬姓。周公黑肩之后(8，17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引《路史》云： “周公黑肩之后为氏。”此以名为氏，系出姬姓。
读音：Nánmén【源】 见《姓苑》(6，9，11，12，17)。必居城之南门者以为氏，或启闭南门之官以为氏(60，62)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 南门蝡，汤之七佐之一(17，60)。现行