取
读音：qǔ
【音】 亦音陬(Zōu)(60)。【源】 取虑氏之后(60，62)。【布】 北京、四川成都、湖北武汉等地均有此姓(91)。【人】 取希晦，宋时富顺人，淳熙年进士(15，21)。
现行较罕见姓氏。今北京，河北之蔚县，山西之太原、大同、阳泉、临汾，湖北之武汉，四川之成都等地均有分布。《续通志·氏族略》 亦收载。《中国姓氏大全》注云： “取虑氏之后。”《姓氏考略》则云：“读 ‘陬’，平声。取卢氏之后。”(按：取卢，当作“取虑”。)
宋代有取应宗、取希晦、取希作，俱淳熙进士。
【音】 亦音陬(Zōu)(60)。【源】 取虑氏之后(60，62)。【布】 北京、四川成都、湖北武汉等地均有此姓(91)。【人】 取希晦，宋时富顺人，淳熙年进士(15，21)。
现行较罕见姓氏。今北京，河北之蔚县，山西之太原、大同、阳泉、临汾，湖北之武汉，四川之成都等地均有分布。《续通志·氏族略》 亦收载。《中国姓氏大全》注云： “取虑氏之后。”《姓氏考略》则云：“读 ‘陬’，平声。取卢氏之后。”(按：取卢，当作“取虑”。)
宋代有取应宗、取希晦、取希作，俱淳熙进士。
读音：Shān罕见姓氏。《姓氏词典》引《千家姓》收载;《郑通志·氏族略》亦载，其注云：“古‘删’字。”《姓纂》云：“人姓。”未详其源。
读音：Fótú历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载。其注“佛图”据《姓氏寻源》 云： “习佛图之教，因以为氏，亦作佛屠、浮屠。”详见“佛图”、“佛”等条。
读音：Cｈìｄòｕｈúｎ【源】 叱豆浑为柔然一部落，属鲜卑，亦异译为〔折豆浑〕、〔是豆浑〕，“是豆浑”蒙语意为巫者，故叱豆浑源出巫者，后以此为姓(425)。【变】 叱豆(60，62，63)，豆浑(42
读音：Pǔdá《姓氏词典》 引 《新元史》收载，其注称： “元有普达·失理。”未详其他。
读音：Hēdié历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 有载。其注 “阿跌”据 《唐书·回鹘传》 云： “本种族名， 敕勒诸部之一， 一曰诃咥， 或曰��跌， 后以阿跌
读音：Kùmén【综】 或为叱门氏之异译(70)。后改为门氏(7，21，27，60)，一说改为库氏(62)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，后改为门氏; 《姓氏考略》据《魏书·官氏
读音：Fùchá【源】 ①清时满洲八旗姓。凡六十三派，出沙济、叶赫、额宜湖、扎库塔、蜚悠城、讷殷、额赫库伦、讷殷江、吉林乌拉、长白山、赛音纳殷、辉发、席百、卦尔察、岳克通鄂城、马察、绥分、嘉木湖、沙晋
读音：Pī现行较罕见姓氏。今云南之中甸、泸水有分布。傈僳族姓氏。泸水县公安局提供; 《姓氏词典》 引《云南省革命烈士英名录》亦收载，未详其源。
读音：zǐ yǎ【源】 ①系自姜姓，春秋时齐惠公之孙公子栾坚之子，公孙灶，字子雅，其后因氏(4，6，12，17，60)。②春秋时鲁季桓子之子武叔灶，亦为子雅氏(6，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏
读音：Yī'niè《姓氏词典》引《唐书》收载，其注称： “唐有伊涅达干。”未详其他。