【源】 ①元时女真人姓(57)。亦乞烈在辽时为敌烈氏，以部为氏。元时为蒙古迭儿列斤部一支，游牧于额尔古纳河附近(397)。至明、清，又改称纽祜禄氏(180，181)。②元时琳沁巴丹之子一曰伊奇喇斯(即亦乞烈)，太祖命其子孙各以名为氏，有亦乞烈氏(24)。【变】 亦作〔亦乞列思〕(57，61)、〔伊奇尔岱〕、〔伊奇哩〕、〔伊奇喇斯〕(24)、〔伊奇纳斯〕(63)、〔亦启烈〕(57)等。【布】 今内蒙古巴林右旗幸福之路苏木有此姓(380)。【人】 元英宗后速哥八剌，亦乞烈氏(399)。孛秃，亦乞列思氏，元时从征西夏，晋封昌王，卒后谥忠武(57，61，399)。
历史上女真族姓氏。《满族姓氏录》 有载，此乃元人译称，辽代译作 “敌烈”; 金代则作女奚烈; 明、清则作“钮祜禄”。至清融为满族，世居长白山、英额、安图、瓜尔佳、扎库木、佛阿拉、辉发、马尔墩等地方。乃满八族著姓之一。后或改为单姓朗、纽等。
读音：Jｉāｎｇｊｉàｎｇ【源】 汉官有将作少府(掌土木建筑之官)，改为将作大匠，子孙以官为氏，见《风俗通》(1，6，12，60)。【变】一作蒋匠(91)。【人】将匠彧，三国时吴中散大夫(6，21)。
读音：ｌáｎ【综】 清正白旗满洲护军兴保之妻为鄂兰氏(260)。
读音：bái dí【源】 狄之别种，故西河郡有白狄部，见杜预《左传》注(12，60)。当以部为氏。一说，春秋时白狄国(故城在今陕西延安、山西临汾一带)之后，见《左传》(6，7)。【人】 白狄先生，冯翊
读音：Sōngyán清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，满八旗之镶红旗人有名乌噶达者，即姓松颜氏，世居尼雅满地方。
读音：Tiěmùér《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》收载。其注云： “蒙古族姓。元有帖木儿·补化、帖木儿·玛里克。”疑或别译作“贴木耳”、“铁木儿”、“铁木尔” 等。
读音：Zｈúｈǔ【源】 金时女真人姓。术虎为部落名，以部为氏(71，397)。部人分布于涞流水、活论水(今拉林河及其支流活论河)等地(397)。【变】 ①亦作〔乌虎〕(71)。 ②至明改称朱胡氏、至清
读音：Dōnglǘ【源】 ①东闾，春秋时齐国门名，当时大夫以所居为氏(7，60)。②东闾为春秋时嬴姓附庸国，以国为氏，见《路史》(17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注其源
读音：Yèｊｕéｗéｉｍíｎｇ【源】 西夏人复姓。系由拽厥、嵬名两个西夏姓合成(95)。
读音：chéng【源】 ①咸鸟生乘厘，伏羲孙也，见《山海经》。乘睢，古贤人也，见《世本》。此为乘姓之始(60)。②古有乘氏国(故城在今山东巨鹿西南)，后因以为氏，见《姓考》(17，62)。【望】 平阳
读音：Wēngshào景颇族姓氏，传为瓦切娃时二十六大姓之一。《中国人的姓名·景颇族》有载，未详其他。