陈簠斋写东武刘氏款识
一卷。清陈介祺编。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。原与张廷济所写《清仪阁集古款识》合印。书中所录器目，乃刘喜海所藏之拓本，非刘氏所藏之器。但以拓本为刘氏所藏，故仍以刘氏题其书名。书中拓目之下，陈氏随器附注，虽无崇论宏议，而其订正考释之处，颇多可取。仅有陈氏手写影印本。
一卷。清陈介祺编。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。原与张廷济所写《清仪阁集古款识》合印。书中所录器目，乃刘喜海所藏之拓本，非刘氏所藏之器。但以拓本为刘氏所藏，故仍以刘氏题其书名。书中拓目之下，陈氏随器附注，虽无崇论宏议，而其订正考释之处，颇多可取。仅有陈氏手写影印本。
一卷。撰人不详。此书主要推原事物之始，杂引经史以论述其事。书中所述事物起源，多数可以参考，但也间有失误之处。如以太师始于吕望，考以《尚书》，商末箕子已先任过太师，非为周朝开始；又如开府仪同三司谓始于汉
① 一卷。汪琬(1624－1691)撰。汪琬，字苕文，号钝庵，晚年又号钝翁、尧峰，学者称尧峰先生。长州(今江苏苏州)人。清初著名散文家。曾任户部主事、刑部郎中等职。后因病辞官，结庐隐居太湖尧峰山，以著
八种，三十二卷。清颜崇桀编。颜崇桀，山东曲阜人，颜回后裔，曾任兴化县知县。本书收唐颜真卿、清颜光敏、颜光猷著作，实为颜氏家族书，多为诗文集。颜真颜(709－785)，字清臣，京兆万年(今陕西省西安市)
四卷。不著撰人名氏，也无刻书年月。据书中内容，可推知为光绪初年所编。是书第一卷为训谕，自康熙十八年(1679)至光绪五年(1879)，凡有关宫中事务的谕旨多录其中，而以关于宫中妃嫔、太监事为多。第二卷
十二卷。清代释函是(1608－ 1685)撰。函昰，俗姓曾，号天然。番禺(今广州)人。天然禅师兴趣广泛，尤喜作诗，是清代有名的诗僧。他所作的《天然禅师语录》一书，为语录体佛书。书中就他一生参佛奉法，喜
二卷。清洪颐煊(1765－?)撰。洪颐煊，字筠轩，浙江临海县(今地名同)人。颐煊苦志笃学，与兄坤煊、弟震煊常夜借佛灯围坐，谈经不辍。曾与其弟一起被阮元招往行省就学。颐煊尤精研经训，熟习天文，贯串子史。
一卷。清代杨光仪(生卒年不详)撰。杨光仪字香吟，一字庸叟，天津人。此书为作者的心得札记，均是作者有感于平生所读过的书籍、所接触的人事而写成。全书文字简洁易懂，主要内容涉及修身处事方面的心得、格言、警语
二卷。明周希孟、周希夔同编。周希孟、周希夔二人字号、籍里及事迹均不详。是书上卷为高启原唱，下卷为其祖南老续作。高启诗凡古体一百三十六首。南老复因其题，各赋五言六韵。末又增叠韵吴宫词一首，补遗四首，附词
十二卷。清方浚师(生卒年不详)撰。，方浚师字子严，咸丰举人，官至永定河道。此书杂记一些遗闻琐事，还有一些经史考证、诗文评论方面的内容。全书每卷有目次，记载较为杂乱，书中观点反对清代学者黄宗羲、阎若璩、
一卷。明沈周等作。沈周(1427－1509)字启南，号石田，又号白石翁，长洲(今江苏吴县)人。世称石田先生。以诗文名世。时与文征明、唐寅、仇英并称为明之四家。时吴中有得元人倪瓒手稿者，因其属和成帙。首