闻过斋集
八卷。元吴海(?－1390)撰。海字朝宗。闽县(今福建福州)人。生当元季，遭逢兵乱，不求仕进。明洪武初，守臣欲荐入朝，力辞得免。后欲征入史局，亦不就。文章严正典雅，恪守理教。此集为其门人王偁所编。吴海生平虚怀乐善，有规过者，欣然而改。曾以闻过名其斋，故因以名集。集内多载元顺帝时事。有明洪武三十一年(1398)刊本、明成化邵铜刊本(藏于南京图书馆)、《嘉业堂丛书》本(藏于北京图书馆)。《正谊堂全书》清同治五年(1865)福州正谊书院校刊本，题名《吴朝宗先生闻过斋集》，共四卷。
八卷。元吴海(?－1390)撰。海字朝宗。闽县(今福建福州)人。生当元季，遭逢兵乱，不求仕进。明洪武初，守臣欲荐入朝，力辞得免。后欲征入史局，亦不就。文章严正典雅，恪守理教。此集为其门人王偁所编。吴海生平虚怀乐善，有规过者，欣然而改。曾以闻过名其斋，故因以名集。集内多载元顺帝时事。有明洪武三十一年(1398)刊本、明成化邵铜刊本(藏于南京图书馆)、《嘉业堂丛书》本(藏于北京图书馆)。《正谊堂全书》清同治五年(1865)福州正谊书院校刊本，题名《吴朝宗先生闻过斋集》，共四卷。
十三卷。明朱璜阶(?－1601)撰。朱璜阶号玉源，明渖简王朱模之七世孙，昭定王恬烆子。隆庆元年(1567年)袭封泌水王。万历二十九年(1601年)卒。谥康僖。见《明史诸王世袁》。璜阶著有《衡漳初稿》、
四卷。清田士懿撰。田士懿，字直忱，山东高唐人。专著山左金石书籍的，始自毕沅、阮元共同著录的《山左金石志》二十四卷，后来段松龄又作《山左碑目》四卷，法伟堂作《山左访碑录》十三卷，尹彭寿作《山左北朝石存目
一卷。后苍撰。清马国翰辑。后苍字近君，东海郯(今山东郯城县)人。生卒年不可考，西汉经学家。兼通《诗》、《礼》《孝经》，尤以《礼》名家，武帝时立为博士，官至少府。著作有《后氏曲台记》、《齐诗后氏传》、《
二卷。清张佩纶(1848－1903)撰。张佩纶，直隶丰润(今河北)人，同治进士，以编修大考擢侍讲，累迁辽副都御史，后以会办福建海疆事，兵败落职，曾参与庚子议和，赏四品京堂，称疾不出。佩纶论文称“近世古
三卷。清陈起书(1798－1855)撰。陈起书，字通甫，号松心，湖南郴州人。岁贡生出身，候选训导。咸丰五年，陈起书因在家乡抵抗太平军被囚，绝食而死。陈起书在少年时即从其兄陈起诗学诗，以汉魏古诗为榜样，
一卷。隋顾彪撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》有《今文尚书音》一卷，秘书学士顾彪撰，《尚书疏》二十卷，顾彪撰。《旧唐书·经籍志》则作《尚书文外义》三十卷，《新唐书·艺文志》又作《尚书古文音义》五卷，《尚
二卷。明张复(生卒年不详)撰。张复，字子远，休宁(今安徽省休宁县)人。生平事迹不详。黄虞稷《千顷堂书目》著录为四卷，而《四库》馆臣所用浙江巡抚采进本为二卷，即分上、下二卷。每条各以偶语联比成文，体例类
一百五十卷。赵汝愚编。赵汝愚(1140一1196)，南宋饶州余干(今江西余干西北)人，字子直。宋宗室，乾道(1165－1173年)进士，除秘书省正字，寻以集英殿修撰帅福建，绍熙(1190－1194)初
七卷。隋代释慧影(生卒年不详)撰。慧影，俗姓江，巴蜀(今属四川省)人。为潼州迁善寺沙门，释道安弟子。隋代曾为二十五众主。其著述尚存的有《伤学存废厌修三论》和《大智度论疏》。《大智度论》略称《智度论》、
三十五卷。清陆世仪(1611－1672)撰。世仪字道威，号桴亭，太仓(今江苏省太仓县)人。尝从刘宗周问学。明亡，隐居讲学，历主东林、毗陵、太仓诸书院。著有《宗祭礼》、《三吴水利志》、《书鉴》、《诗鉴》