闲云馆集抄
六卷。明张位(约1582年前后在世，生卒不详)撰。张位字明成，江西新建人。隆庆二年(1568)进士，官至吏部尚书。卒追谥文端。张位著有《问奇集》，已著录。是集据书前于慎行原序，称“有内外二编”。今本乃其从子希载所选录，故名“集抄”。凡六卷。并于每篇具缀评语，皆希载所为。是集刻于康熙九年(1670年)。而首有黎元宽序，盖明末编订之时，元宽尚在。《四库全书》列为存目。
六卷。明张位(约1582年前后在世，生卒不详)撰。张位字明成，江西新建人。隆庆二年(1568)进士，官至吏部尚书。卒追谥文端。张位著有《问奇集》，已著录。是集据书前于慎行原序，称“有内外二编”。今本乃其从子希载所选录，故名“集抄”。凡六卷。并于每篇具缀评语，皆希载所为。是集刻于康熙九年(1670年)。而首有黎元宽序，盖明末编订之时，元宽尚在。《四库全书》列为存目。
五卷。宋鲍云龙(1226－1296)撰。鲍云龙字景翔，号鲁斋，歙县(今属安徽省)人。宋宝祐六年(1258)举人，景定中(1260－1264)乡贡进士，居乡教授，入元不仕而终。其人博通五经，尤精于易，著
八卷。清陈作霖(1837－1920)撰。陈作霖生平见《可园诗存》条。原署重光耄道人。陈作霖论诗不标榜宗派，此编以记述诗人事迹及载录诗作为主，理论阐述极少。作者在《例言》中说：“兹编搜采，以见闻所及为断
五十卷。旧本题李淳风撰。李淳风为唐代人，精天文历算，其生平详见《周髀算经》。《四库全书总目》援引新旧《唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《书录解题》、《读书敏求记》所载李氏著作后云：“夫古书日亡而日少
二卷。清程廷祚(1691－1767)撰。廷祚字启生，号绵庄，江宁(今南京)人。著有《大易择言》、《彖爻求是说》。程氏释禘祫认为：大禘是殷祭。禘是祭宗庙而非祭天，王肃解诂远胜于郑笺。烝祭、尝祭必定将远近
一卷。隋刘焯(544－608年)撰，清马国翰辑。刘焯字士元，信都昌亭(今属河北省)人，隋代经学家、天文学家。刘焯是刘献之的三传弟子，传其毛诗学；又受《礼》与熊安生。与刘炫齐名，时称“二刘”。隋文帝时，
十六卷。清姚莹撰。姚莹(1785－1853)，字石甫，号明叔，晚号展和。安徽桐城县人。嘉庆十三年(1808)进士，授福建平和知县，提升为台湾道，时值鸦片战争，因积极防御抵抗，被发往四川。文宗即位复起用
内篇三卷，外篇一卷。清章学诚撰。章学诚(1738－1801)，原名文斅，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆四十三年(1778)进士。此书成于乾隆四十四年(1779)，系在其自著《和州志》、《艺
三十卷。近人李九华撰。九华河北蠡县人，生卒年不详。卷首有作者自序。是编于诗文音韵全依李恕谷之《诗经传注》，注释则在诸家之间择善而从，而尤以《毛传》、《郑笺》为主，基本上是述而不作。唯出于作者本人的是每
一卷。宋朱辅撰，朱辅字季公，南宋未桐乡(在今安徽桐城县北)人，朱翌子。其生卒直、仕履均不详。溪蛮即武陵五溪蛮，有雄溪、沅溪、酋溪、溪、辰溪、皆为蛮夷居新，清代其地属湖南辰州(今湖南沅陵)境。朱辅尝为官
四卷。清苏惇元撰。苏惇元生卒年及生平未详，安徽桐城县人。“四礼”指冠、婚、丧、祭，“从宜”即顺从今俗、因时制宜。作者做法是：乡俗不违古礼的地方就采用，乡俗违背古礼处就予以辨正，且所定仪节力求简单易行，